Об историческом значении царствования Бориса Годунова

— 24 — осѣняя Бориса крестомъ, ez первый рази благо-словилъ его на царство. Когда Годуновъ въѣзжалъ въ Москву, въ про­щеный день, внѣ столицы встрѣтилъ его народъ, послѣдуеиый патріархомъ и святителями, со кре­стами и чудотворными иконами. Сопровождаемый вышедшими къ нему на встрѣчу, вступилъ онъ въ соборъ Успенскій, гдѣ слушалъ молебенъ о своеиъ здравіи, и вторично былъ благословленъ отъ патріарха на царство «честнымъ и животво-рящимъ крестоиъ, животворящаго древа, на немъ же плотію распятся Христосъ»; также поздрав-ленъ всѣми чиносостояніями. Отслушавъ литур-гію въ Успенскомъ соборѣ, Борисъ послѣ того пошелъ въ соборъ Архангельск^, гдѣ3 приложась къ чудотворнымъ иконамъ, палъ ницъ предъ цар­скими гробницами, говоря: «о великіе государи! «аще и тѣломъ отъ своихъ великихъ государь-аствъ отошли еств, но духомъ всегда пребыва-«ете неотступно, и, предъ Богомъ предстояще, а молитву творите: помолитеся и о мнѣ и помо­г и т е ми.» Затѣмъ отправился въ храмъ Благо-вѣщенія, а послѣ къ патріарху, съ которымъ дол­го бесѣдовалъ на единѣ, послѣ чего возвратился къ сестрѣ въ Новодѣвичій монастырь, чтобъ тамъ «постное время препроводити до свѣтлаго три-дневнаго Воскресенія Христова». На второй не-дѣлѣ великаго поста патріархъ, съ согласія священства и земскаго собора, установилъ еже­годно празднованіе Богоматери Одигитріи, съ