Косино и его святыни

— 34 — 2. Около того же времени получила нсцелеше отъ Мо­денской иконы Богоматери крестьянка дерГ Жулебино, блпзъ Косина, что хорошо помнили старики. 3. Женщина Коломенскаго уезда, жившая отъ- Москвы въ 100 верстахъ (назваше деревни забыто), страдала силь ною головной болью и по обещание, прпшедъ въ Косино, отслужила молебепъ и искупалась въ озере, не окуная го­ловы, боясь, чтобы не застудить. На обратномъ п у т и она увидала въ сошюмъ виденш Богоматерь, сказавшую ей: „обещалась, ходила почему же не искупалась вся, где же вера? Не много получишь п о л ь з ыа. Вследств1е такого ви­де шя, женщина возвращается въ Косино, съ полною верою погружается въ воды озера и получаетъ полное исцелеше. Объ этомъ исцеленная сама разсказала служившей при ча­совне старице. 4. Дочь купца Мамаева, торговавшаго въ Москве, стра­дала сильнейшею болью въ ногахъ, распухшихъ въ сильной степени. Пр^ехавъ въ Косино, помолясь предъ иконою Бо­гоматери, она отправилась съ матерью и другими на Св. Озеро, и несмотря на убеждеше и даже запрещеше матери опускать ноги въ воду, она съ полною верою и надеждою на помощь Царицы Небесной опустила свои больныя ноги въ воды озера въ чулкахъ, который снять было трудно, и мгновенно опухоль опала, чулки спали съ ногъ сами, и боль у т и х л а . Это обстоятельство исцелешя передано исце­ленною и ея родителями приходскому с. Косина дракону И. М. Померанцеву. 5. У мещанина Серпевскаго посада былъ боленъ мла-денецъ сильною золотухою, покрывшею всю голову п лицо, и сильно страдалъ. Когда мать, по совету своей знакомой, сказавшей, что въ Косино носятъ весьма много детей, дала обещаше сходить • помолиться иконе Моденской Богоматери, то заметила, что болячки на глазахъ, лице и голове вскоре стали значительно подсыхать. Когда же она исполнила обе­щаше, отслужила молебенъ и искупала младенца въ водахъ