Чин литургии св. Иоанна Златоустого по изложению старопечатных, новоисправленного и древнеписьменных служебников

— 30 — и положена, то вне чина литургш, — или въ самомъ конце, или въ начале. Такъ въ Служебникъ X I V в. Синод, библютеки, № 6 0 1 , положена эта молитва въ концъ рукописи (л. 123), а въ Служебникахъ X I V и X V I вв. той же библютеки, № № 606 и 6 0 2 , — в ъ н а ч а л * , предъ Входнымъ. 5 . На проскомидт, предъ заклатемъ Агнца, въ старопечатномъ Служебнике повелевается ддакону говорить: Б л г в й влко здкллти стыи д г н е ц а ; потомъ при знаменованш просфоры крестообразно, iepero гово­рить: В о с п о л ш н л ш е творйлла вслйкдгш гдд вга \ сгсл нд-ш е п у 1сд ) ( д ; по изъятш Агнца изъ просфоры раз­резать оный велено на длани, а полагая на св. дискосъ говорить: Полдгдетсл» дгнеца в ж ш з д ж и в о т а всегш л л й р л; при В Л ! Я Б Ш ВОДЫ и вина въ потиръ ве­лено iepero читать: С о е д и н е н ^ стдгш д р , гакш трГе соуть свид'Бтельств^Юфш д р , кровь, й водд, й Tpig в о е д и н о с о у т ь . Въ новоисправленномъ Служебнике вместо: Бла­гослови владыко заклати св. Агнецъ, положено гово­рить только: Блгослови в л к о ; вместо: Воспоминанье творимъ и пр.— fia воспол/шнлше Гдд й Б г л и- С г с д н д -шегш 1исд Х р т д ; св. Агнецъ разрезать велено на дискосе, а чтенш: Полагается Агнецъ Вожгй... и: Соединенге се. Духа, яко трге суть свидгьтельствую-щги... вовсе не положено. Въ древлеписьменныхъ и древлепечатныхъ немо-сковскихъ Служебникахъ означенныя действ1я изло­жены не одинаково, — въ однихъ более или менее