История культуры. Античная культура

особенно обиленъ формами, по большей части іоническими. Размѣрь поэмы, гевсаметръ, разнообразенъ и гибокъ и пред­ставляетъ одинъ ивъ совершеннѣйшихъ видовъ стихосложенія, такъ вакъ допусваетъ значительную измѣнчивость формы, а поэтому приспособляется во всѣмъ настроеніямъ поэта и вос­производить ихъ. Шутливое и серьезное, прелестное и полное достоинства— все это выражается гевсаметромъ такимъ обра­зомъ, что нѣчто подобное мы встрѣчаемъ развѣ только въ стихѣ Нибелунговъ. Между формою и содержаніемъ слѣ­дуетъ поставить примѣненіе сравненія. Навѣрное ни одна поэвія не содержитъ такого количества сравненій и при­томъ въ такомъ выполненіи. Они дѣлаютъ разсказъ болѣе нагляднымъ, но при всемъ своемъ своеобразіи, пріобрѣли красоту формы и подчинены своему собственному закону. Каково же содержаніе? Въ то время, какъ Иліада содер­житъ описаніе героическихъ битвъ и бурныхъ страстей, Одис­сея описываетъ приключенія во время путешествія, съ посто­янной думою объ отечествѣ, которое, наконецъ, достигается. Въ Иліадѣ мы видимъ картины войны во всемъ разнообразіи, какое было возможно при тогдашнемъ способѣ ея веденія. Но особенно разнообразны бытовыя сцены Одиссеи. Въ обоихъ произведеніяхъ мы находимъ полное изображеніе греческой жизни отъ дорійскаго переселенія, но въ такой окраскѣ, какою эта жизнь представлялась жившимъ въ Азіи іапянамъ и эолянамъ около 900 г. до P· X., стало быть, довольно долгое время спустя послѣ этого переселенія. Общія черты изображены въ этихъ поэмахъ по нравамъ прежняго времени, но всѣ подробности добавлены поэтомъ ивъ собственнаго опыта. Въ Иліадѣ, изображающей узко-ограниченную область жизни, было легче описать нравы прошедшаго съ однообраз­ной точки врѣнія и въ извѣстной связи. Но въ Одиссеѣ ежеминутно должно было проявляться вліяніе настоящаго. Такимъ образомъ Одис...