Собрание сочинений

21 СВОБОДА ПРЕПОДАВАНIЛ И УЧЕНIЛ ВЪ ГЕРМАНIИ. 22 на костен·krь въ выработанныхЪ однажды формулахъ и общихъ положенiлхъ, т·Iшrи·rьс~r и любова·rьс~r ими, отр·I>шившись отъ фак­·r·овъ, которые сос'l'аi3ллютъ единственно твер­дую ел почву; ими она должна безпрестанно пов·Jjрлть, обновллть, совершенствовать свои общiе выводы, къ нимъ должна ежеминутно воавращатьсл, иначе она поблекнетЪ, поте­рлетел въ общнос'l'лхъ, въ фантазiлхъ, обра­·rи·rсл въ призрачный мiръ, ко•r•орый мало-по­малу o•r•,пjши'l'CJI о•rъ жиани и д·I>йс•rви·rель­нос•ги. не будстъ им·I>ть съ ними ничего об­щаго и стане•r•ъ одностороннею, исключитель­ною, нед·J;йс·rни·rельною, въ самомъ д·:Влt мерт­вою наукою. I-lo это совс·:Вмъ не :шачитъ, что науrш должна сдtлатьсл праrtтичесrtою. Праrt­·гичесrшми, въ нас'l'олщемъ с:м:ысл·:В слова, :м:о­гутъ и должны бы•rъ ·rакъ называемыл при­rtладныл науки, показывающiл каrtъ прим·:В­нлю•rсл общiн теоретичесrtiл начала и поло­женi.Л. Но XO'r'B'IЪ обратить теоретичесr;iл н:.tyrtи въ праrt•rическiн значитъ, другими сло­вами, отверга•rь необходимость ихъ дальн·:Вй­шей разработюr, xo·r·I•·rь только примtпл·1ъ •ro, ч•rо он·:В выработали. Это предполагало бы, что пауrш уже все сд·I>лала., что могла, и ч·rо ей больше д·I>лмъ нечего: э·гого, однан:о, никто, разумtетм, не р·I>mитсл утверждать, знал, что именно въ наше вре:м:н, бол·I>е ч·I>мъ rюгда-нибудь, чувствуеrсл недостаточнос•rь '!'ого, что сд·I>лано науь:ою, ч·го требустен но­вый, самый '!'Щательный, самый глубоrtiй кри­тиче.сrtiй пересмотрЪ общихъ научныхъ на­чалъ и положенiй, rю~горыл еще недавно ка­зались незыблемыми, неопровержимыми. Если­бы: наука с•rала прашrичесiюю, •rartoй пере­Сllютръ ел сд·:Влалсл бы невозможепъ, по·rому что одн() исключае·r·ъ другое. :мы: видимъ, ч·r·Ь сталось съ науrюй во Францiи, гд·:В требоnа­пiе, Ч'l'обы: науrш обратилась въ праrtтическую, уrюренилось в...