Собрание сочинений

- 22 — изображешя. Въ урочище Узеновичахъ близъ Стольца стоятъ у дороги два огромныхъ каменныхъ креста, высЬченныхъ изъ камня, работы, оче­видно, гораздо новейшей, ч'Ьмъ плиты и столбы, о которыхъ я говорилъ, но тоже нринадлежащ1е, какъ кажется, къ весьма древней эпохе и при­писываемые народомъ тЬмъ же первобытнымъ Грекамъ. Поел* мучительнаго переезда, который намъ показался просто без-конечнымъ, мы наконецъ спустились въ красивое, не дурно обработан­ное поле, и тутъ, у поворота подъ горою, ожидала насъ встреча; вы-4халъ ЛюбиньскШ мудиръ-векили, т. е. намФстникъ окружнаго началь­ника (имя его я забылъ), челов^къ молодцеватой наружности, весьма красиво носивний изящный костюмъ туземцевъ Мусульманъ., на немъ были широте красные шал вар ы, белая рубаха съ широкими рукавами, плотно сдерживаемая у стана елекомъ (жилетъ обшитый узкимъ галу-номъ и застегнутый на крючки) и красный съ черными узорами долманъ съ разр4зными рукавами, которые держатся только у плечъ и спадаютъ выше локтей, свободно извиваясь около белыхъ рукавовъ рубахи; кру-гомъ стана широкШ кожаный поясъ съ длинными пистолетами и кинжа-ломъ; на голове красный фесъ съ синею кистш. Мы обрадовались этой встрече, какъ признаку близости города; но городъ еще былъ не такъ близокъ: только часа черезъ полтора достигли мы желаниаго Любинья. Это самое жалкое мЬстечко, какое можно с е б е вообразить, но, какъ в с е города въ Герцеговине, прекрасиво расположенное у поднож1я горы, среди узкой довольно длинной долины; юго-восточная половина ея, кото­рую мы только что проЬхали, называется Край-поле (тамъ видна вдалеке Хрисйанская деревня того-же имени), северо-западная половина — Ко-нацъ-поле. Въ самомъ городе Любинье почти все жители Мусульмане: въ немъ 120 Мусульманскихъ домовъ (жителей въ нихъ считается 987) и только 12 домовъ Христанскихъ, въкоихъ 92 жителя. Дома Мусуль­манъ, построенные изъ того же сераго камня, какъ все дома въ Гер цеговине, еще более развалились чемъ въ Требинье: мнопе стоятъ пу­стыми. Запустела ...