Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Повременное издание. 1858. Октябрь-Декабрь

Ю&Явенйости, кЪ с о Ж а л е н п о , с л п ш к о м ъ д о р о г о К у п й л й ймйер1(о\ Мы имеемъ название, а папа в л а д е е т ь н а ш и м ъ и м е н ^ е м ъ и ч е -СТ1Ю, д у ш е ю й т - Ь л О м ъ й в с е м ъ , ч т о т о л ь к о м о ж е м ъ н а ­з в а т ь своим!».» ( 1 ) Въ среднге в1>ки , когда п р а в о с о б с т в е н н о с т и получило свое о с В я щ е н ! е , т о л ь к о в ъ с й л у л е н н ы х ъ о б я з а т е л ь с т в у сравнение пайь! с ъ с о л н ц е м ъ , а и м п е р а т о р а с ь д у н о г о , в ы н е с е н о было изъ самбй д е й с т в и т е л ь н о с т и , и б о к а к ъ лгЬсяЦъ з а й м с т В у е т ъ свегь свой отъ с о л н ц а , такъ НемецкЫ король. do т е о pi и п а п ­ской, зайМствовалЪ п р а в о в л а д е я i я о Т ь Римскаго й е р в о с В Я щ е н -Пика. « П а й а , » Г о в о р и т ь Лютеръ, — « в о с к р е с й в ъ в ъ Лйц-Ь с в о е м ъ Римскую й м п е р ! ю , п о д ч и н и л ъ с е б е д и к о е , н е у к р о т и м о е Немецкое Племя It сталъ п о в е л ителемъ н а д ъ и м п е р а т о р о м ъ . И в о т ь С в . Цер­ковь, Вместо р и з ы Христовой , о б л е ч е н а в ъ ц а р с к у ю б а г р я н й ц у , которая снова п р о ц в е л а на н л е ч а х ъ п е р в о с в я щ е н н и к а . Она о п и ­рается яе на Евайгелш, а на в л а с т и г р а ж д а н с к о й , на в о и н с т в е н ­ной бранной й м п е р г а . До сйхъ поръ раздается п о б е д н а я п е с н ь Яапйстовъ: ««Вне Церкви й е т ь с в е т с к о й в л а с т и . » » Отъ т о г о им-tiepiH п р о с л ы л а Святою, а Церковь, о б л е ч е н н а я Въ л о ж н у ю с л а в у искусственно с о з д а н н о й монархии, о б й т а е т ъ в ъ с е р д ц е е я в ъ с т р а ш * номъ й унйжениомъ о б р а з е . » ( 2 ) За м н и м о е п е р в е н с т в о в ъ р я д у ХриспяискихЪ н а р о Д о в ъ , за п р и в и л е г и ю и м п е р а т о р о в ъ н а з ы в а т ь с я природными з а с т у й н и к а м и ( а д в о к а т а м и ) Церквй...