Поэтика. Исторический сборник статей о поэзии. Пособие при изучении теории словесности

- 1 3 -"Подобиымъ образомъ и Муза пос.ы.11аеть вдохновевiе поsтаuъ, ксторые f,()()бщаюТ'Ь ero другимъ, и такъ составлJiетм ц1шь людей вдохновенвыхъ. Въ еаио:иъ дt.nt, не искусствоиъ, во sитузiазмомъи вдохновенiемъ ве.11икiе зпическiе пооты: сочинвюТ'Ь свои ирекраевыя произведевiя. Славные лирики также, подобно .11юдвиъ, волиуемымъ безуиiеиъ корибаитовъ, плвшущвхъ виt себя, ве остаются въ уиt своемъ, когда. творить изящныя пtснопtнiн; пкъ скоро ВОШJIИ они въ .nа,цъ mриоиiи и риеиа., то преисполвяютсн бe­syиien, объемлютен вооторrоиъ, подобвы:мъ восторгу вакха.вокъ, которыя въ мввру упоевiн чероаюТ'Ь въ рtкахъ и.11еко и медъ, чеrо не бываеть съ ними во времв покоя. Въ дymt поэтовъ лирвческихъ во. самоii'Ь дtлt со­вершаетм то, чtмъ ови хвалнтсв. Они rоворнть вамъ, что черпаютъ въ •едовыхъ источвикахъ, что подобно пчелаиъ .петаютъ они по садамъ и долинаиъ Музъ и въ пвхъ собираютъ пtспи, которыя поютъ нnмъ. Они rоворнтъ правду. Позтъ въ самомъ дtлt есть существо леrкое, крылатое и сватов; онъ можетъ творить тогда только, когда восторrъ flro обыиетъ, когда онъ выlдетъ взъ себя и разсудоКЪ покинетъ его. Но покаиtсть онъ съ вв:мъ, человtкъ не споообенъ творить все ( a8uv~'toc:; 1t&:v 7t:OLsi:v) и произносить пророчества. --"Йтакъ если не искусствомъ, а бо:жествевнымъ вдохиовевiемъ творнтъ поsты и о разныхъ предметахъ roвopstъ много· прекрас.наrо, такъ какъ ты о Гомерt, то каждый изъ нихъ по жребiю божiю усаtваетъ только въ томъ родt, n которому М)за его пр.изываеть. Одинъ превосходi:'ВЪ въ ,цифирамбt, другой въ похвальной одt, третiй въ плясовой nt~нlf, чет­вертый въ saoct, пятый въ ямбахъ, и всt будутъ слабы во всвкомъ дру­rомъ родt, потому что ве искусство, а сила божественпая внушаетъ ихъ. Ес.1ибы искусствоиъ ·они умtли творить, то моr.пи бы успtть въ рsзныхъ родахъ. А конецъ, на какой боrь, отъеиля: у вихъ сиыслъ, употреблнетъ ихъ какъ служителей своихъ варавнt съ пророками и гадателя ни, ест...