История русского раскола старообрядства

^[осл!слов1е.Говорить о значеши историческихъ изсл!довашй о раскол! старо­обрядства—н!тъ нужды. «Подробная история раскола есть трудъ въ высшей степени важный и необходимый, какъ въ правительствен­ною, такъ и въ ученомъ отношении—было сказано въ одномъ Вы­сочайше утвержденною акт!, бол!е тридцати л!тъ тому назадъ. Беэ- спорно и то, что трудъ этотъ далеко не лепий и къ выполнешю его «сл!дуеть стремиться коллективными силами. Поставивъ себ! задачею за­хватить исторйо раскола во вс!хъ главн!йшихъ ея моментахъ, не опуская при этомъ и существенныхъ подробностей, мы старались изложить ее въ вид! сколько отчетливому столько же и сжатомъ. Отзывъ Учебнаго Комитета признаетъ, что наша книга <даетъ исторпо раскола полную, .ясную, отчетливую и не безназидательную®, такъ что по ней «можеть основательно ознакомиться съ расколомъ всяшй, кто того пожелалъ быв. Первая глава посвящена р!шенш вопроса о происхожденш раскола. Писано на эту тему много, много было высказано всякихъ теорий и взгля- довъ, иптересъ къ предмету не ослаб!ваеть и въ настоящее время, такъ что вновь и вновь ставится вопросъ о сущности и причинахъ рас­кола, но чтобы выдги въ данномъ случа! изъ области предположе­ний, необходимо основываться исключительно на такихъ источникахъ, «ъ которыхъ дается ответь и несомненный и ясный. Мы воспользо­вались такого рода источниками въ надлежащей полнот!, сд!лали это—можемъ сказать — впервые, и пришли къ выводу, что хотя во­просъ о происхождении раскола очень сложный, что пр!урочивать его причину къ одному какому-либо течение исторической жизни ХУЛ в!ка можно только по недоразум!нда, но вм!ст! съ т!мъ этотъ во­просъ и не загадочный, напротивъ очень ясный, и это сл!дуетъ утверждать опять вопреки мн!шю н!которыхъ. Была особаго рода почва, на которой выросъ расколъ, и была атмосфера, при которой юнъ народился. Вопросъ о почв! разъясняегь то, почему расколъ воз- ыикъ по поводу исправлешя богослужебныхъ книгь и церковныхъ