Собрание сочинений

И м а м Ш а м и л ь . К н и г а п е р в а я261ложили крепость в Цатанихе. Купец Муса после каждой поездки по селениям привозит новости, от которых со-дрогается душа. Самые худшие из них – это те, которые сообщают о добровольном переходе на сторону врага многих жителей вольных обществ. Ещё отвратительнее ложь, распространяемая некоторыми владетелями и их приспешниками о Шамиле. Не брезгуя ничем для до-стижения цели, отступники стали на путь клеветы. Они называют имама разбойником, который не держит слово и сеет раздор среди народа. На путь лжи и обмана стал даже главный из гяуров в Шуре. Он обвиняет има-ма в воровстве и в том, что он якобы хочет превратить всех мужчин Дагестана в монашествующих муртазаге-тов. Сколько будем терпеть, слушая всё это?– С чего начинать? – спросил Амир-хан, обратив-шись к членам совета.Взял слово Кебед-Магома Телетлинский.– Мне кажется, – твёрдо сказал он, – лучше имаму пе-реехать в Чечню. Тот народ более стойкий, чем наш. Пусть он там с помощью Уди-муллы и Ташова-Гаджи соберёт до-статочные силы и, спустившись сюда, с нашей помощью начнет очищать край от гяуров и отступников.– Я останусь здесь, – твёрдо сказал Шамиль. – По -истине счастлив тот, кто избирает путь и смерть правед-ника. Если я переселюсь в Чечню, клеветники расценят это как позорное бегство. Я попробую у себя на роди-не вступить в спор и борьбу с врагами. Нам надо начать делать то же самое, что делают враги, исключая ложь и клевету, ибо нет ничего позорнее этого. Мы будем также стремиться к разоблачению лгунов и клеветников. До сих пор мы строили мелкие преграды на пути против-ников, тогда как они на нашей земле против нас строят мощные крепости. Так вот, надо начинать с возведения