Сборник материалов научных конференций кафедры востоковедения и африканистики ФГСН РУДН – 2025
В 2025 году кафедра востоковедения и африканистики ФГСН РУДН провела ряд важных научных конференций, тематика которых охватила такие предметные области, как арабистика, философское востоковедение, индология, методология и зарубежное регионоведение. Наиболее значимыми для развития востоковедения в России стали конференции по арабистике и индологии: I Крачковские чтения (17–19 марта 2025 г.) и IV Семенцовские чтения (10–20 ноября 2025 г.), материалы которых представлены в данном сборнике. Обе конференции посвящены памяти выдающихся востоковедов. Так, имя академика Игнатия Юлиановича Крачковского (1883–1951) известно каждому российскому востоковеду: автор «Арабской географической литературы» и хрестоматийного перевода Корана на русский язык, редактор «Калилы и Димны» и «Тысячи и одной ночи» не только обогатил библиотеки тысяч соотечественников жемчужинами ближневосточной прозы, но и стал символом неподдельного и самоотверженного интереса к ближневосточной старине. В память о великом учителе и коллеге кафедра востоковедения и африканистики Российского университета дружбы народов имени Патриса Лумумбы проводит ежегодные научные чтения, призванные представить результаты работы специалистов по истории, философии, литературе, изобразительному искусству и музыке арабского мира в его языковом и религиозном разнообразии. Конференция «Философские санскритские тексты: проблемы чтения и интерпретации» («Семенцовские чтения») посвящена памяти выдающегося отечественного индолога Всеволода Сергеевича Семенцова (02.07.1941 — 12.01.1986) — одного из ведущих российских специалистов в области исследования классической индийской философии. Семенцов известен широкому кругу читателей как автор непревзойденного перевода с санскрита на русский язык выдающегося памятника индийской религиозной литературы «Бхагавадгиты». Исследование этого памятника до сих пор поражает актуальностью, глубиной мысли и талантливым проникновенным описанием важнейших фрагментов текста.Данный сборник состоит из двух основных разделов, каждый из которых представляет соответственно материалы «Крачковских чтений — 2025» и «Семенцовских чтений — 2025». Обе конференции организованы и проведены Российским университетом дружбы народов имени Патриса Лумумбы (кафедра востоковедения и африканистики факультета гуманитарных и социальных наук).
Содержание
Содержание книги "Сборник материалов научных конференций кафедры востоковедения и африканистики ФГСН РУДН – 2025 . I Крачковские чтения. IV Семенцовские чтения"
Отрывок из книги
41 В качестве примера можно привести пословицу ﻦﻣ ﺪﺟ ﺪﺟو ﻦﻣو عرز ﺪﺼﺣ [здесь и далее перевод наш. — Е. К.], до-словно: «кто ищет, тот находит, а кто сеет, тот и жнет», анти-пословицей для нее будет ﻦﻣ ﺪﺟ ﺪﺟو ًﺎﻨﯾد ﻦﻣو عرز ﺪﺼﺣ ًﺎﻛﻮﺷ «кто ищет, тот находит долги, а кто сеет, тот пожинает шипы», что сохраняет структуру оригинальной паремии, но заменя-ет положительные результаты на негативные, создавая ироничный или пессимистичный эффект и актуализируя современные реалии, когда усердный труд не всегда залог положительного результата. Популярная арабская паремия ﻞﻘﻌﻟا ﺔﻨﯾز «разум — это украшение» «выросла» до ﻞﻘﻌﻟا ،ﺔﻨﯾز ﻦﻜﻟ ﺔﻨﯾﺰﻟا ﻻ ﻢﻌﻄﺗ ﺎًﻌﺋﺎﺟ «ра-зум — это украшение, но им сыт не будешь». Исходная пер-вая часть сохраняется, но к ней добавляется противопоставление: украшение бесполезно для голодного. Значение смещается от абстрактной ценности разума к его практической применимости. Антипословица не отрицает важности его наличия, но, с неким цинизмом, подчеркивает ограниченность влияния ума на удовлетворение насущных потребностей. Другим примером служит антипословица ﺖﻗﻮﻟا ،ءﺎﻤﻟﺎﻛ نإ ﻢﻟ ،ﮫﺴﺒﺤﺗ يﺮﺠﯿﺳ «время как вода: если его не удержать, оно убежит», вышедшая из ﺖﻗﻮﻟا ،ﻒﯿﺴﻟﺎﻛ نإ ﻢﻟ ﮫﻌﻄﻘﺗ ﻚﻌﻄﻗ «время как меч: если не воспользуешься им, оно тебя уничтожит». Ос-новное изменение здесь — смягчение образа времени с агрессивного «меча» до текущей «воды». Вместо угрозы по-является ощущение неизбежной потери: акцент делается на неуловимости времени, а не на его опасности (используется глагол يﺮﺠﯾ «бежать, течь», который ассоциируется с плав-ным, но неудержимым движением). Исходная пословица мо-тивирует к действию, антипословица — к принятию. Главное средство выразительности, на котором базируется паремия — метафора, изменено, что повлекло к образова-нию новой коннотации. Предметом пристального внимания являются функ-циональные аспекты антипословиц в современных комму-никативных практик...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Сборник материалов научных конференций кафедры востоковедения и африканистики ФГСН РУДН – 2025 . I Крачковские чтения. IV Семенцовские чтения (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку