Свет с Востока. Взгляд на кафолическое православие сравнительно с папством и протестантством

22Конечно чествованы Девы Mapin не увеличивалось вследствы объявлены новаго догмата. Но за то этотъ догматъ повлекъ за собою болышй блескъ и великолешс обрядовъ на праздни- кахъ въ честь'Богородицы, а великолепие обрядовъ привлекаетъ массы народа, хотя и отталкивастъ людей мыслящихъ. Въ са- ыомъ д е ле , где глаза слишкомъ разбегаются, обоняше слиш ­комъ раздражено, и вообще все внешны чувства слишкомъ воз­буждены, тамъ нЬ тъ более места для деятельности ума и сердца. Потому-то человекомъ, слишкомъ занятымъ внешно­с т и , легко управлять.Наконецъ ы зунты благоразумно поступили и въ выборе предмета для возведены его въ догматъ, потому что они въ своей полемике по этому случаю опирались на общее поклонс- Hie Деве Марш. «Марш, ты одна истребила ереси во всемъ M ipe», поетъ вся латинская церковь въ антифоне въ празд- никъ непорочнаго зачаты Девы Mapin. Своею ревноетш въ пользу новаго догмата 1езуиты некоторымъ образомъ upiyM-ножали честь Заступницы христы нъ. Но все т е побуждены, которыми они старались объяснить, почему именно они хлопотали объ утверж­дены догмата о непорочномъ зачатш , так ъ ничтожны, что со­вершенно исчсзаютъ передъ д’ействительнымъ побуждешемъ— сделать пробу на этомъ невинномъ догматическомъ положены. 1езуиты хо те ли узнать, в с тр е ти ть -ли новый способъ утвержде­ны догматовъ сопротивлеше и можно-ли будетъ этимъ сносо- бомъ воспользоваться для утверждены ново-возникающаго дог­мата о непогрешимости папы? Дальнейшие виды ывуптовъ требовали возможно более удачнаго выбора пробнаго догмата- а ихъ осмотрительность ручалась за то , что они выберутъ у - дачно. Необходимо впрочемъ обратить внимашс на обстоятель­ства , предшествовавши! обнародовашю этого новаго догмата. Окончательное решеше не вдругъ было произнесено. Заранее