Методологическое введение в науку и философию

XXIX обществе они будут, конечно, выходить из тон единственной к таком обществе группы, которая ке будет носить уже никакого «классового» характера... Декарт, Фр. Бэкоя л многие другпо us тех, кто формулирован те или или иные частные истины, были дворяне; Гельвешш. Бептам происходили ш торгово промышлен­ной среды; Гоббз, .Токк, Лейбниц—были отпрысками буржуазной интеллигенции, Спиноза, Марко—интеллигентного пролетариата... Но всех их ыи оцениваем с толки зрения спешности» их тео­рий.—Как я сказал, это не мешает тому, что в известные перио­ды истории определенные общественные классы получают пре­обладающее значение в этом процессе накопления культурного капитала истин— частиго в зависимости от привилегированности нх положения, дающей им все возможности успешного умственно­го труда н все удобства для исстедоваиня проблем, частью в си­лу особого социологического «сродства» их классового самосозна­ния с известными об актами и об шетями научных истин. Строй научного образования—как элементарного, так и высшего, специального (организация школ, их типы, состав и ха­рактер преподавания и т. д.) определяется очень сложными моментами, из которых одни связаны с самим существом и содер­жанием преподаваемых наук, другие имеют социальный характер. На етом здесь останавливаться не место; но го всяком случае не только собственно соцшпьиые моменты образов шня, по и „школьные предметы" нельзя, как это часто делается в популяр­ном словоупотреблении, отожествлять с понятием „пауки*. Это особая область социального бытия. 13. Что касается до использования науки в области матери­альной и духос .ей, лндивпдуа шиой и социальной культуры, то оно еостопт из двух фазисов. Сначала специалисты, руководясь об­щественными потребностями, «изобретают» новые технические приемы, вырабатывают яркую технику во всех областях деятель­ности, начиная с обжигания кирпичей и кончая техниками вос­питания, управления, поэтического или музыкального творчества. Эта часть вадачи требует работы специалистов, воо...