Церковь, Замоскворецкого сорока, Св. Григория Неокесарийского, при Полянке в Москве

цвtтовъ. Въ зтихъ изразr.рвыхъ уl\рашеннrлъ съ ихъ Сilута.ююс't'ью, сливающет1 отд·Ьльныя формы въ об~б.-..t> впечатлtнiи прекраснhrо декоративнаго замысла, съ ихъ цвtтнымъ ковромъ синихъ, эеленыхъ, желтыхъ и бtлыхъ пя-теаъ, полно е соо твtтс Tol е съ общимъ тиrrснr.ъ храма, съ декоративн~~и принцюr~~и ~усскаго искусства I'7 вtка. Тутъ чувствуется доFольно Слизкое родс~~J съ искус­ствомЪ масульманскаго востока: тотъ же х&рактеръ неЕtро­яшно сложна.го уэорs.. :.ш встрtчаемъ на др~:внихъ персид­скихъ ткаюrхъ и особенно на чеканныхъ и филигрс:..ню,rхъ про иэв е д е н i Я'ХЪ. Ее сомf.itнно, о rрн. эцы мacy.Ji ьма.нсl\аr J творчества попали по Boлrt въ Россiю и прельщади рус­скихъ иастеровъ пышностью узора. НонGцъ I? вtка интересенъ тtмъ, что въ немъ народ­ное зодчество п~реходитъ въ личное архитэктурное твор­чество. Въ старо~ ~осквt художниl\ъ былъ свRэ~нъ тр~ди­цiяыи. Т~перь Жб ~C7L'I.IOTCR НА~~~КОСНОЕS~НЫМИ ТОЛLНО ОС­НJВНЫЯ формы православнаго храма,Fсе Ж9 остальн~е вносит1 строитель сообразно со своимъ вкусо~ъ. Въ серединt же I? вtна Московс:кiй зодчiй имtлъ еще за свои.'viИ ПJ!e·~o.~,::v. цt­лый ~ядъ ~ормъ, утратившихъ u~и ~оЕыхъ архитентурныхъ пр1емахъ свою необходи~остьJ по оставшихся ЕЪ nкд~ обя­за.тельныхъ пережитi<оFъ, Coблюri'\Si-i'i~ ьсеrо этого художест­воннаго бr:.лластв -;~;.'tili2.JIO :v:aC'l'SiJY бь:ть ИCl\l'eн.:нrilъ, застав-