Из неизданных памятников древней русской литературы. 1. Послание патриарха Иова к грузинскому митрополиту Николаю. 2. Учительные послания священника Московского Благовещенского собора Сильвестра к Казанскому воеводе Шуйскому-Горбатому

- 29 -вомъ токмо но и житіемъ подобаетъ устрояти началь-ствуемыхъ, и всякіа доброд теди образъ себе предда-гати и свид тельство добро им ти оучительству, житі благо и незазорно, Таковаго оубо и нын на архіерей-скихъ престол хъ посажайте да яко имъ царство оу-правляюще честн ему главы подклоняйте, и радостн ему повиновеніе и послушаніе творите и бываемая отъ него обличеніа, яко врачевно^ пріимати йсц леніе. Че-лов ци бо есмы и страстьми всюду связани бываемъ, и. к^ь гр ху скоро оуклонителни. Сего ради отъ свя-щенныхъ пастырей должны суть наказаніе и обличеніе пріимати съ радостію и съ многимъ смиреніемъ и бла-годареніемъ, безо всякаго гн ва и злопаметства, яв в дяіце, яко по истин сіе есть духовное врачеваніе и исц леніе душамъ и т десемъ. Сіа къ священному со­бору самому царю яв изгласивщу, соборъ же моляше его, яко да общекупно со вс ми съ ними сов товавъше, избирати достойнаго. Яко многоразумну и премудру сущу царю и добрыхъ д дъ исполнену и благов ріемъ оукрашену. Царь же рече: бодыпи насъ начинаціе есть: вы oy6ot о священнш отцьц божественныя благодати сподоблени, и сіаніе оно въ себ пріимше, апостодь-стіи нам стницы суще: вамъ бо сіе повел но есть, яко Богу воздоженымъ и Божіа возложеніа оустрояющимъ и поставдяющимъ, а не намъ міру воздоженымъ и мір-ская оустрояющимъ, и бдагословеніе же и связаніе и разр шеніе и прощеніе отъ васъ пріемлющимъ намъ. Оице отъ Бога уставлено есть и оутвержено» И кто сице беізуменъ, таковая можетъ покодебати и подвиг-нути, великіа паче цн хъ, иже въ челов ц хъ еста два раба Божіа а*ъ. вышняго дарована челов колюбіа: свя­щенничество и царство. Священничество оубо боягест-