О достоинстве человека. Ясное, как солнце, сообщение широкой публике о сущности новейшей философии

42 ем было предобразование (Vorbilden) разгово-ра. Но последнее не было предобразованием вообще, а предобразованием разговора, и при-том этого определенного разговора. Предоб-разование, как главное, имело разговор своим последствием; последний же не был чем-то действительным, а лишь модификацией, пре-ходящим определением этого действительного. Автор. А в процессе представления этого представления? Читатель. Действительным событием был процесс представления представления; первичное же представление дальнейшим его определением, поскольку это было не вообще представление представления; далее, разговор был дальнейшим определением (представлен-ного) представления, поскольку было пред-ставлено не представление вообще, как это могло бы иметь место, а определенное пред-ставление определенного разговора. Автор. Каждый раз реальностью, дей-ствительно и истинно пережитым событием было бы, следовательно, то, в котором ты за-бываешь самого себя; оно – начало и подлин-ный фокус жизни, какие бы дальнейшие второстепенные определения этот фокус