Читать фрагмент

книга

История и культура Японии

В книгу вошли исследования ведущих современных российских японоведов и работы молодых авторов. Темы статей и кратких сообщений — слово и зрелище в японской культуре, мир идей японской словесности, религии Японии, история и философская мысль эпохи Токугава (Эдо, XVII–XIX вв.), российско-японские отношения. Несколько исследований посвящены актуальной теме эпидемий и реакции на них в японской культуре в прошлом и настоящем. В книге представлено несколько памятников японской словесности, впервые переведенных на русский язык.Для всех, кто интересуется историей и культурой Японии.

Выпуск 14

Форматы: PDF

Серия: Orientalia et Classica

Издательство: Издательский дом Высшей школы экономики

Год: 2022

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7598-2552-4 (в пер.). – ISBN 978-5-7598-2432-9 (e-book)

Страниц: 464

Артикул: 101300

Электронная книга

462 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "История и культура Японии "

Вместо предисловия

Слова

Е.М. Дьяконова. Фрагменты трактата буддийского монаха Синкэй о классической поэзии «Разговоры вполголоса» («Сасамэгото», 1463–1464)

Синкэй. Разговоры вполголоса. Фрагменты. Перевод и комментарий Е.М. Дьяконовой

А.В. Кудряшова. «Поэтические имена» чайной утвари в традиции Тяною («Путь Чая»)

А.Ю. Борькина. Женщины в мире мужчин «То:кайдо:тю: хидзакуригэ» Дзиппэнся Икку

И.В. Мельникова. Книги Ихара Сайкаку и идея национальной литературы в эпоху Мэйдзи

М.В. Торопыгина. Первый успех современной японской литературы на Западе: роман «Хототогису» («Кукушка») Токутоми Рока

С.А. Родин. Учитель и ученик: Кавабата Ясунари и Мисима Юкио (по материалам писем)

Е.Ю. Бессонова. Влияние пандемии Covid-19 на японскую эпистолярную традицию

Зрелища

В.В. Хомченкова. О переводе и комментарии пьес театра Кабуки

Н.Ф. Клобукова (Голубинская). На перекрестке культур: история двух спектаклей

А.А. Фёдорова. Глянцевый по форме, социалистический по содержанию: «независимый» кинематограф Японии 1950-х и его взаимодействие с мейнстримом

П.В. Самсонова. Великая четверка театра ангура: революция в театре

Боги и будды

Л.М. Ермакова. Пространство и его боги в японских мифах

Д.Г. Кикнадзе. Японский иллюстрированный «Свиток о хворях» («Ямаи-но со:си», XII в.)

Свиток о хворях. Перевод и комментарий Д.Г. Кикнадзе

А.А. Петрова. Буддийские и мирские сюжеты в произведении О:э-но Масафуса «Дзоку хонтё: о:дзё:дэн»

М.В. Бабкова. Явь, сны и иллюзии в 19-м свитке «Собрания стародавних повестей»

Собрание стародавних повестей. Наша страна. Свиток 19. О Законе Будды. Перевод и комментарий М.В. Бабковой

М.С. Коляда. Боги, будды, люди и храмы в «Беседах о делах старины»

А.М. Дулина. Персонификация болезни: письменные клятвы божеств эпидемий

Идеи

Н.Н. Трубникова. Путь государя в «Собрании стародавних повестей

Следствие ведет государь. Рассказы из «Собрания стародавних повестей». Перевод и комментарий Н.Н. Трубниковой

К.В. Шуплецова. Японский император тэнно в исследованиях Цуда Сокити (1873–1961)

В.Ю. Климов. Военный дом Такэда. Наставления Такэда Нобусигэ

Наставления Такэда Нобусигэ. Перевод и комментарий В.Ю. Климова

А.С. Тюнева. Понятие счастья у Кумэ Кунитакэ

А.С. Романенко. Недискретная модель реальности в «Исследовании блага» Нисиды Китаро

Л.В. Овчинникова. О разных оценках историографии японского колониального управления в Корее

А.Н. Мещеряков. Демографическая контрреволюция в послевоенной Японии

Е.Л. Скворцова. Глобализация и японская культурная традиция

Мир Токугава

А.М. Горбылёв. От искусства побеждать к искусству поддерживать мир: «Дао-Дэ цзин» и военная доктрина сёгуната Токугава первой половины XVII столетия

П.В. Голубева. Араи Хакусэки (1657–1725): его жизнь и путь в историческую науку. На основе «Оритаку Сиба-но Ки» («Записки сломанного хвороста»)

В.С. Фирсова. Культура чтения в эпоху Эдо

Ю.М. Хитрова. Сакума Сё:дзан (1811–1864) и его артиллерийские опыты: к характеристике обороноспособности Японии в середине XIX в.

С.С. Наумов. Первая французская военная миссия в Японию (1867–1868) и ее предложения по реформированию армии сёгуната Токугава

Ю.Б. Стоногина. Социальные уроки японской гравюры о еде

Россия и Япония

Е.К. Симонова-Гудзенко. Географическая карта Японии и ее «странствия» в XVII–XVIII вв.

О.В. Еременко. Проект первого русского посольства в Японию — «Представление о японском торге» Кирилла Лаксмана

О.В. Климова. «Проекты о торговле» с Японией Петра Добеля в начале XIX в.

И.В. Кузьмина. Священник-миссионер на Южном Сахалине Николай Кузьмин (1880–1937): штрихи к портрету

М.С. Болошина. Журнал Русской Духовной Миссии «Уранисики» как культурный феномен

М.М. Громова. Япония в журнале «Мурзилка» (1924–2021)

Об авторах

Abstracts

Contents

Отрывок из книги

Женщины в мире мужчин «То:кайдо:тю: хидзакуригэ» Дзиппэнся Икку 37чаются на постоялых дворах и в местных веселых кварталах. Поиски главными героями новых любовных приключений — мощный катализатор для развития повествования и один из излюбленных мотивов произведения, что весьма ха-рактерно для художественной прозы эпохи Токугава в принципе, начиная с новелл Ихара Сайкаку 井原西鶴 (1642–1693) и заканчивая предшественниками коккэйбон — повестями о веселых кварталах сярэбон 洒落本 и иллюстрирован-ной прозой кибё:си 黄表紙. Героини, задействованные в подобных эпизодах, отличаются юмором, своенравием и довольно высоким уровнем персонификации, не характерным для других персонажей, в том числе женских. Девы веселья у Икку зачастую наделены именами, подробно описываются их одежды, украшения и внеш-ний вид. Они не стеснены в выражениях и действиях, что часто провоцирует комические ситуации — такова, например, сцена в веселом квартале Абэкава, где молодая женщина по имени Токонацу из ревности хочет обрить налысо своего незадачливого клиента, втайне от нее посещающего другой публич-ный дом. В ходе конфликта группа разъяренных девиц во главе с Токонацу окружает несчастного мужчину и переходит к решительным действиям, од-нако здесь выясняется, что сбривать у клиента практически нечего — пышная шевелюра оказывается всего-навсего накладными локонами. Опозоренный, мужчина клянется больше никогда не посещать заведения конкурентов [Икку, 1958, с. 126–128]. Интересно в этой сцене и мимолетное упоминание в связи со сложившейся ситуацией имени самого автора, Дзиппэнся Икку, который, как известно, писал «То:кайдо:тю: хидзакуригэ» в том числе по мотивам собствен-ных путешествий по стране и, по-видимому, был весьма хорошо осведомлен о нравах в подобных местах:Например, прошлой весной, девица Кацуяма из «Накадая», что в Син-Ёсивара, го-ворят, самого Икку разбранила при всех! Вот позорище-то было2.В отличие от эпизода в Абэкава, где главные герои произведения, Ядзи-ро:бэй и Китахати, выст...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История и культура Японии (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!