Поэтика

4.722Аристотель, 1082Поэтикатого,кто страдает невинно,а страх из-за того,ктонаходится в одинаковом с нами положении[сострадание из-за невинного,а страх из-занаходящегося в одинаковом положении].Поэтомутакой случай не вызовет ни сострадания,нистраха.Итак,остается тот,кто стоит между ними.А таков тот,кто,не отличаясь ни доблестью,нисправедливостью,подвергается несчастью невследствие своей порочности и низости,авследствие какой-нибудь ошибки,между тем какраньше он пользовался большой славой исчастьем,как,например,Эдип,Фиестизнаменитые люди подобных родов.Поэтомутребуется,чтобы хорошая фабула была скореепростой,а не"двойной",как некоторые говорят,ипредставляла переход не от несчастья к счастью,анаоборот,от счастья к несчастью, –переход невследствие преступности,а вследствие большойошибки или такого человека,как мы сказали,илискорее лучшего,чем худшего.Доказательствомэтому служит то,что происходит в жизни.Сначала поэты переходили от одной случайнойфабулы к другой,а теперь самые лучшие трагедииизображают судьбу немногих родов,например,Алкмэона,Эдипа,Ореста,Мeлeaгpa,Фиеста,Телефа и других,кому пришлось или потерпеть,или совершить страшные преступления.