Повесть мудрых
В данной монографии мораль рассмотрена как продукт онтологических тенденций к объединению отдельных систем и их автономии. Содержание морали конструируется в синтезе языковых и неязыковых аспектов. Решающая роль в формировании морали принадлежит языку. Язык как знаковая система лежит в основе свободы воли – способности активно вмешиваться в ход природных и ментальных процессов. На языковом материале строится нормативная детерминация, которая превращает человека в ответственного морального субъекта. Лингвистические тропы – метонимия и метафора – позволяют устанавливать искусственную связь между различными сторонами бытия и особый порядок отношений между людьми («этос»). Центральной метафорой, заложенной в фундамент морали, является «золотая середина» между избытком и недостатком.Моральный порядок складывается в диалоге между людьми и обосновывается различными нарративами, которые координируются друг с другом и связывают отдельные жизненные эпизоды в относительно цельную систему. Формирование нормативного порядка (этогенез») является процессом интеграции поведенческих стратегий и механизмов в сложную сеть, исходными узлами которой выступают негодование, вина, чувство собственного достоинства и любовь. Нравственному значению любви в монографии отведено особое место.Условием успешного включения в нормативный порядок служит этическая герменевтика. Искусство понимания интенций и резонов другого или третьего лица является практической реализацией толерантности. Аморальность («нравственный идиотизм») представляет собой разрыв моральной сети, ослабление или гипертрофию ее отдельных звеньев.
Содержание
Содержание книги "Повесть мудрых : язык. Диалог. Мораль"
Отрывок из книги
Нравственность и язык в системе культур80ятия объекта в превращенной знаковой форме и введение соответству-ющего объекта в систему отношений с другими значениями языкового тезауруса»1. Духовное бытие предполагает способность жить в мире смыс-лов, условных значимостей и искусственных связей. В своем основном содержании это и есть культура. Ее фундаментом выступает символиза-ция как процесс конструирования знаковых систем. Центральным зве-ном знаковой системы является код, совокупность осознанных или не-осознанных правил, по которым осуществляется переход от одних знаков к другим, порождение новых знаков или изменение их значения. Глоттогенез – процесс зарождения естественного языка и является, как считают многие современные исследователи, начальным моментом перехода от психического к духовному бытию. Проблема глоттогене-за сложна, ее решения весьма разнообразны. Одни авторы усматривают причину появления языка в потребностях коллективной охоты; дру-гие – в потребностях передачи способов изготовления орудий; третьи – в привлечении сексуальных партнеров; четвертые – в налаживании со-циальных альянсов в группе; пятые – в манипуляции поведением членов группы; шестые – в мобилизации членов своей группы на работу, непо-сильную для одного индивида (разделывания туши издохшего крупного животного) и т.д. Но один факт, связанный с этой проблемой, признается почти бесспорным. В основе возникновения языка лежит потребность в коммуникации между людьми. Возможна, однако, и иная точка зрения. Д. Бикертон одно время считал, что причиной возникновения языка яв-ляется потребность не в коммуникации, а в репрезентации собственных ментальных состояний и других ментальных объектов. Впоследствии он отказался от такой версии глоттогенеза или по крайней мере значительно смягчил ее. Для внутренней репрезентации достаточно образов. Репре-зентация сама по себе может дать только наглядно-образное мышление, а язык создается как система сигналов. Различие между коммуникатив-ной системой животных...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Повесть мудрых : язык. Диалог. Мораль (автор Анатолий Скрипник)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку