Китай, Россия и Всечеловек
книга

Китай, Россия и Всечеловек

Автор: Татьяна Григорьева

Форматы: EPUB, PDF

Издательство: Новый Акрополь

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91896-012-7

Страниц: 472

Артикул: 97594

Электронная книга
99.9

Краткая аннотация книги "Китай, Россия и Всечеловек"

В книгу известного российского ученого Т. П. Григорьевой вошли ее работы разных лет в обновленном виде. Автор ставит перед собой задачу показать, как соотносятся западное и восточное знание, опиравшиеся на разные мировоззренческие постулаты. Причина успеха китайской цивилизации — в ее опоре на традицию, насчитывающую не одно тысячелетие. В ее основе лежит И цзин — «Книга Перемен». Мудрость древних позволила избежать односторонности, признать путем к Гармонии Равновесие, а не борьбу. В книге поднимаются вопросы о соотношении нового типа западной науки — синергетики — и важнейшего понятия восточной традиции — Дао; о причинах взлета китайской цивилизации и отсутствия этого взлета в России; о понятии подлинного Всечеловека и западном антропоцентризме…

Содержание книги "Китай, Россия и Всечеловек"


О замысле книги
ЧАСТЬ I
Квадратура круга
Пролог
Греческая модель мира (парадигма квадрата)
Россия и квадрат
Китайская модель (парадигма круга)
Об И цзине — «Книге Перемен»
И цзин и современность
И цзин («Книга Перемен») и современность
Поиски Целого
И цзин посылает помощь
Махаяна и китайские учения. Попытка сопоставления
Литература
Даосская и буддийская модели мира. Предварительные заметки
Литература
Востоко-Запад
ЧАСТЬ II
Дао — Путь эволюции (Китай, Япония, Россия)
Возможна ли устойчивость в этом неустойчивом мире?
Дао науки. Синергетика и Восток (взгляд гуманитария)
Японская модель
Путь России
Сингулярное Ли и монады Лейбница
Путь культуры. Круглый стол. Комитет Государственной Думы по культуре. 30 мая 2006
Размышления о человеке. От Конфуция до Бердяева
Закон Соответствия — путь к Истине
Путь вверх или вниз
Целый человек
О природе мирового зла (безосновность — ungrund; неведение — авидья)
Едина природа мистического прозрения
Литература
ЧАСТЬ III
Камо грядеши?
Каков человек, такова и жизнь
Мудрецы Китая о человеке
Закон Великого Предела
Истинное Я в буддизме
Всеединство в русской мысли
Познай себя (Россия — Япония)
Клиповое сознание и японское хокку
Духовная эволюция (от горизонтали к вертикали)
Закон триединства
Путь сознания
О Времени и Вечности
Метафизика спасения
«О рабстве и свободе человека»
Призвание России

Все отзывы о книге Китай, Россия и Всечеловек

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Китай, Россия и Всечеловек

отделенную». Сторонник прямой перспективы — «царь и законодательприроды» — мыслится одноглазым, как циклоп, ибо второй глаз, со-перничая с первым, нарушает абсолютность точки зрения. Это гляде-ние одним, правым глазом «не сопровождается ни воспоминаниями,ни духовными усилиями». (Не потому ли, что работает лишь левоеполушарие?) Предполагается, что «никаких форм в природе не суще-ствует. Не существует никаких реальностей, имеющих в себе центр ипотому подлежащих своимзаконам». Все зримое и воспринимаемоеесть только простой материал для заполнения схемы, извне наклады-ваемой на безличный и безразличный материал.Живой ум ученого не мог смириться с бесформенностью, неинди-видуальностью пространства. Предпосылки такого рода отрицают иприроду и человека, «хотя и коренятся, по насмешке истории, в ло-зунгах, которые назывались „натурализм“и „гуманизм“, а заверши-лись формальным провозглашением прав человека и природы».1Ноте же греки говорили: «Из чего все вещи получают свое рождение, вто они и возвращаются, следуя необходимости. Все они в свое времянаказывают друг друга за нечестивость» (Анаксимандр). И Блажен-ный Августин: «Ты повелел ведь — и так и есть — чтобы всякая не-упорядоченная душа сама в себе несла свое наказание». Действи-тельно, настало время выбора: или подняться, или упасть так низко,что уже не подняться. Не может человек жить дольше в замкнутомпространстве, но не знает, как быть, ищет выход вдалеке, а он совсемблизко, в собственной душе.Однако трудно расстаться с квадратом, который в глубине созна-ния, в котором находят опору, пусть и пошатнувшуюся, но другой незнают. С одной стороны, для Казимира Малевича «Черный квадрат» —крик отчаяния, с другой, вс¸ — «зародыш всех возможностей». Онубежден в его неисчерпаемости. Не потому ли, что созрела потреб-ность, но не явилась Форма? Родилась надежда узнать, что Там, завидимыми вещами: Нуль, Ничто, где затаилось Единое? «В человече-стве образован полюс единства, к нему сойдутся все культуры радиу-сов» (К. Ма...