Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие
книга

Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие : материалы Четвертой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Москва, 27–29 апреля 2017 года

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия|Познание

Год: 2019

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-906960-51-1

Страниц: 408

Артикул: 95489

Электронная книга
590

Краткая аннотация книги "Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие"

В сборник материалов Четвертой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие» (Москва, 27–29 апреля 2017 года) вошли доклады зарубежных и отечественных патрологов, богословов и историков Церкви, в которых рассматриваются важные аспекты изучения личности и духовного наследия прп. Ефрема Сирина (ок. 306–373) — такие, как его происхождение и церковное служение, литературные особенности его творений, их древние переводы и рукописная традиция, его учение о Боге и Божественных именах, о Боговоплощении и спасении, о человеке, об аскетическом делании, богопознании, молитве и созерцании, о Евхаристии, а также его влияние на становление монашеской традиции христианского Востока и Запада. Книга может быть использована для углубления знаний по патристике, церковной истории, догматическому богословию, христианской аскетике, а также при подготовке студентов теологических, историко-философских, исторических, культурологических и религиоведческих специальностей.

Содержание книги "Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие"


ПРЕДИСЛОВИЕ
I. ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА И ЕГО РЕЦЕПЦИЯ В ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие
Г. М. Кессель. Св. Ефрем Нисибинский в круге чтения сирийского монаха: наблюдения о содержании сирийских аскетических сборников
Епископ Сакраментский Ириней (Стинберг). Великопостная молитва, приписываемая святому Ефрему Сирину: некоторые наблюдения над разнообразной традицией текста
Адальберто Майнарди. Славянские и древнерусские переводы трудов прп. Ефрема Сирина и их влияние на русскую аскетическую письменность
Е. В. Барский. «Завещание св. Ефрема»: особенности сирийского текста и его русских переводов
Мартин Тамке. Св. Ефрем Сирин в восприятии лютеран
II. БОГОСЛОВИЕ И ПОЛЕМИКА В ТРУДАХ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА
Уте Поссекель. Как нам говорить о Боге? Учение св. Ефрема Сирина об именах Божиих в историко-богословском контексте
А. Р. Фокин. Рождение Сына по природе или по воле? Некоторые соображения по поводу тринитарного учения прп. Ефрема Сирина в контексте антиарианской полемики
Священник Жан Акики. От ограничений языка к границам рая. Прочтение «Гимнов о рае» св. Ефрема Нисибинского
Священник Доминик Сербело. Св. Ефрем Сирин и его «еретики». К вопросу о гимнах «Против ересей»
Эмилиано Фиори. Особенности терминологии «смешения» в богословии и полемике прп. Ефрема Сирина
Священник Баби Варгезе. «Риза славы» в творениях св. Ефрема Сирина
Ханна Хант. «Одеяние плоти» и «одеяние славы» в христологии и антропологии прп. Ефрема Сирина
Е. А. Заболотный. Христология прп. Ефрема Сирина и ее место в сирийской богословской традиции IV — нач. VII в
Иерей Михаил Желтов. Темы евхаристического богословия в творениях преподобного Ефрема Сирина
III. ПРЕПОДОБНЫЙ ЕФРЕМ СИРИН И ЭКЗЕГЕТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ ДРЕВНЕЙ ЦЕРКВИ
Сабино Кьяла. Прп. Ефрем Сирин как читатель Священного Писания. Свидетельство о многообразии в библейской герменевтике
Протоиерей Иоанн Бэр. Что общего у Александрии с Нисибином? Преподобный Ефрем Сирин и Ориген об именах Христа
Джефри Уикс. Мадраши св. Ефрема Сирина и литературная среда Месопотамии IV в
Кэтлин Э. Маквей. Образ самарянки у колодца в экзегезе прп. Ефрема Сирина
Архимандрит Яков Халиль. Новозаветные истоки антииудейской полемики у прп. Ефрема Сирина. Размышления по поводу статьи Доминика Сербело «Антииудаизм в мышлении Ефрема Сирина»
IV. АСКЕТИЧЕСКОЕ И ЛИТУРГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА В ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ
Алексис Торранс. Аскетическое богословие в «Словах о покаянии», входящих в корпус «Греческого Ефрема»
Игумен Дионисий (Шленов). Учение о четырех родовых добродетелях в трактате De virtutibus et passionibus и его место в греческой патристической традиции
Архимандрит Рабан Роджер-Юсеф Ахрасс. Сирийская традиция, лежащая в основе «Духовной Псалтири», приписываемой прп. Ефрему Сирину
Священник Никадим Юханаев. Церковная служба в память сирийских учителей и прп. Ефрем Сирин в богослужении Ассирийской церкви Востока
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

Все отзывы о книге Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие : материалы Четвертой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Москва, 27–29 апреля 2017 года

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие : материалы Четвертой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Москва, 27–29 апреля 2017 года

90 1. ЛитЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА Сирина... нье, наказанья потребная различно»**. Название «Паренесиса» происходит от «увещевательных слов» к египетским монахам (Лбуо: поосиметко! подс тофс кол’ Агуоптоу ноуахо0с“), лежа- щих в основе сборника, к которым добавились поучения на дни триодного цикла“ и минейные праздники“. В качестве вступи- тельных или заключительных статей в разных списках сборника помещаются также «Житие Ефрема Сирина», «Слово от жития» Ефрема Сирина и «Слово о Василии Великом и Ефреме Сирине». Объем и состав славянского «Паренесиса» варьируются в спи- сках как в числе Слов (от 99 до 105), так и в их последователь- ности, а в полном виде подобный сборник греческой рукописной традицией не засвидетельствован“°. Пока наукой не решен во- прос, восходит ли «Паренесис» к утраченному греческому ориги- налу” или возник на славянской почве, где очень рано получил широкое распространение“. Помимо сочинений, не входящих в его состав, важную роль в славянской книжности сыграло Слово на Преображение (нач.: «От нивы жатва радость и от виногра- ® Во второй редакции: «Поучения душеполезная и повести умиления и утешения». В Неттегатдет-Шааои Р. ЕрЬгет втгес... Р. 812. “Слова «О Втором пришествии и об антихристе» и др. ЗСлово «Об Иосифе Прекрасном» и др. 16 У южных славян этот перевод представлен старослав. Рильскими глаголическими листками (ХТ в.), содержащими части «Слов» 78-80 и часть «Слова об Антихристе» (КМЕ. 2003. Т. 3. С. 468-470), и рядом полных списков ХТУ в. (болг.: Сербия. Б-ка мон-ря Дечаны. № 77, нач. ХГУ в.; София. НБКМ. № 297. «Лесновский Паренесис», 13—53; Афон. Зограф. № 101, сер. ХТУ в.; Рильский мон-рь. № 3/7, 2-я пол. ХГУ в., и др.; сербские: Афон. Хиландар. № 384, нач. ХГУ в.; № 397, 3-я четв. ...