Открытие Индии
В 1497 году Васко да Гама первым прошёл морским путем в Индию. 28-летний португальский мореплаватель добрался до Индии почти за 100 дней, преодолев ярость морской стихии, бунты команды, болезни и все трудности плавания. За железную дисциплину и особенно за безжалостность к волчьей стае пиратов, своим собственным людям, его прозвали Неистовый.В новом историческом контексте Жоао Моргаду рассказывает подлинную историю Васко да Гама, обнажая темную сторону его личности. Это был далеко не безгрешный герой своей эпохи. Чтобы удовлетворить амбиции короля Португалии и найти свою фортуну, он готов был на самые жестокие поступки и опасные авантюры. Но несмотря на это, противоречивая фигура Васко да Гамы со временем стала воплощением породы упорных конкистадоров, которые открыли эпоху славы португальских Великих географических открытий.
Цитаты
Бартоломеу Диаш выдержал уважительную паузу и заговорил: - Позвольте мне вас поздравить, ваше величество, это прекрасная идея! Действительно, бури - дело простое, людское, но надежда - это девиз королевства, которое смотрит в будущее с удовольствием. Только у такого короля как ваше величество могла появиться столь светлая идея. Итак, пусть мыс называется Мысом Доброй Надежды! - Пусть он зовется Мысом Доброй Надежды, - постановил монарх, похлопав по плечу навигатора. Устроившись удобнее, он объявил: - Я уже постановил, что ваше имя останется в хрониках этого королевства как имя капитана конца света... Благодаря вашему уму и вашей смелости Португалия пошла дальше того предела, который считался концом света.
Были молитвы, но не было ветра. Плохой знак для путешествия, подумал Васко да Гама с умиротворенной улыбкой в густой бороде. Душу еще терзала обида — его, моряка, заменили. Плывет пес пустыни без морского опыта. Божественное пренебрежение, что оно могло значить, задавался он вопросом. Было известно, что его приход в малабарские8 порты был не самым счастливым и удачным делом, но он пропахал моря к новому миру возможностей и к новой эре мечты. Королевство ему обязано, про себя кричал он. И поэтому он спрашивал — разве происки демона его лишили славы и принизили в глазах суверена? Кто его бросил в грязь, заставил остаться на суше и смотреть вслед тем, кто отправлялся за славой, которой только он был достоин?
Для человека из семьи без дворянского звания, обвиненной в том, что у нее еврейская кровь, он достиг почитания, которых не было ни у кого в его роду. В какие-то моменты он чувствовал себя почти на равных среди чистокровных знатных особ — столько похвал они ему говорили, столько почестей оказывали. И вдруг он почувствовал, что потерял доверие, которое ему оказали во дворцах и на улицах. Не деньги его так беспокоили, сколько слава. Его душа не была удовлетворена, она требовала еще почестей, еще оваций. Он в них нуждался. И он, кроме того, считал их заслуженными.
Служитель культа Педру де Ковилья настаивал на мессе, это время для слова Божьего, слова за умерших людей. Но капитан не собирался договариваться, мириться. Для него сейчас терять время на церемонии с этими отбросами общества нельзя. Нельзя терять время. Они на службе у короля, но капитан считал, что все они убийцы и воры, что они больше дети волков, чем людей, люди с клыками, с пастями, а не с человеческими ртами.
— Эти люди не заслуживают Божьего спасения, Отца и Христа Искупителя, и даже черт с рогами их не ждет в аду. Останутся душонки в Чистилище, будут ждать, когда я вернусь в Лиссабон, и если о них мне напомнят, то я прикажу отслужить по ним мессу. А теперь работайте, мерзавцы, нужно удержать корабль.
— Приготовить легкие ядра на задней части корабля, — крикнул канонир, возглавляющий бунт. Люди разволновались.
— Мы будем стрелять в наших людей? — спросил брат Педру, сложив руки. Это был даже не вопрос, а мольба, он знал ответ и боялся его. Но была тишина. Кто-то задвигался, стали
искать ядра, но их почти смели другие моряки, без оружия, их было много, а мускулы напряжены. Две группы смотрели друг на друга прямо в глаза, угрожали — одни со шпагами и кинжалами, другие с тем, что попалось под руку. Не было иерархии, классов, морских званий. Были две группы людей, готовых убить друг друга без всяких правил.
Содержание
Содержание книги "Открытие Индии . Васко да Гама, противоречивый герой Португалии. История ненависти, мести и амбиций в эпоху завоеваний огнем и мечом"
Отрывок из книги
19сПивлс вииВаско да ама на равилс в Индии и л 1497 года. ыла суббота, день очитани св щенной Матери Иисуса, солнечное утро и достаточно ветра, чтобы оставить аруса и выйти в открытое море. неудовольстви ка итана-мора армады, не было ни сал та, ни триумфальны маршей, и совсем не было ред-ставителей знати и ерковников высокого ранга. ыла оли-тика молчани и тайны, чтобы ис ан ы не смогли (они и не дол ны были) рознать о том, что готовила ортугальска корона дл укре лени своей власти на мор . И равда, ш ионы были овс ду, так что скромность в событи стала об зательной. другой стороны, у е, чем ш ионы, было другое в иссабоне свире ствовала чума. И лучше было избегать больши тол обыкновенны росты л дей, бедн ков и отбросов общества. ко ление л дей было рекрасным аст-бищем дл заразы, а столи а королевства уто ала в гр зи. о сь « од ватить мерзость чуму», да е сам король Ма-ну л на одилс вне иссабона. Он дышал све им возду ом воры, но все е как бы отсутствовал не олность . Путеше-ствие, говорил он, слишком ва но дл него, «ва но дл ко-ролевства», и оно скоро начнетс . Он односил надушенный
Подборки с книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Открытие Индии . Васко да Гама, противоречивый герой Португалии. История ненависти, мести и амбиций в эпоху завоеваний огнем и мечом (автор Жоау Моргаду)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку