Новозаветное учение о церкви. Опыт догматическаго изследования

-28-Также учатъ св. R II р и л л ъ А л е Е с а н др i й с It i й, б л. е е о­д ори т ъ, с в. Фот i й и др. исто.шователи, взглядъ которыхъ на зпаченiе crw11-a точно выражается слtдующими словами О р п­rена: "фuх~~ op1'a'Ja Ёcr-rt -ra a'Jftpw1to'J crw~J-a-ra" 1). Такъ неисчерпаемо rлyбorto, многосторонне и зна:иена­тельно апостольское наименованiе Церrtви "т·Jзломъ Христо­выl'lrъ!" Едва ли будетъ преувеличенiемъ сrtазать, что вс·Jз дру­riн наименованiя Церr~ви лвлшотсп толыtо состатшы::шr ча­стлмп (шш, какъ выражаетсл науrш, :момента:шr) упомлнутаго наиl\Iенованiя. Да иначе и быть не можетъ, потому что, если бы-допуетимъ это-како·е-.;JИбо nаименованiе Церrtви не со­гласова.'Iось, въ указ а н н о м ъ смысл·.Б, съ ея наи:менова­нiемъ т·Jзломъ Хриетовымъ, то отсюда сл·Jздовало бы только одно: что имъ-друrи:мъ напменованiемъ-отверrаетсл ученiе о Церrtви, rtакъ орудiп нашего спасенiл: а, слtдовательно, и необходпиость самой Церкви ддя спасепiл. Обратпмся rtъ до­казательствамЪ. И3ъ ученiл о Церкви, какъ 'l"Jзл·Jз Христо­во:мъ, cn. Ап. Па в е л ъ выводитъ, въ частности, ученiе о ея существ·Б и свойствахъ, объ ел отношенiи къ Главt-Хри­-сту, объ отношенiи в·.Брующихъ иежду соGою, ученiе о хри­стiансrtомъ ц·Бломудрiи и терrг.Бпiи, о любви и l\Шлосердiи~ объ отреченiи отъ мiра и сл·.Бдовапiи за Хрпстомъ и т. д., короче: ученiе о важн·.Бйшихъ частлхъ доrматическаго и нрав­ственнаго богословiн. Такъ, напр., ученiе о е д и н с ·r в ·l; Дер­квн затtлючаетсл въ сл·.Вдующихъ словах.ъ Апостола: "е д ин о . тtло" и проч. Еф. 4, 4; с в л т о с т ь: "Христосъ возлюби Церковь", rtartъ Т'Вло Свое ер. Еф. 1, 22. 23,-"и Себе пре­даде за ню, да освятитъ ю" 5, 25. 26; соборность:­Церrtоnь, "т·.Бло Его", есть "исполненiе Исполнлющаrо в с JI-ческал во всtхъ" 1, 23; еще: "едино тtло ... единъ Боrъ 1) См. его тою>. на t Itop. VI, 15-18 у С1·аш. Catcn. gr. рр...