Гомилетика
Предлагаемая вниманию читателя книга написана в соответствии с учебной программой курса «Гомилетика» для духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. Структура настоящего учебного пособия в основном следует сложившейся традиции. В нем рассмотрены как общетеоретические, так и практические вопросы церковного проповедничества.Учебник соответствует актуальным требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования. Он адресован студентам как духовных семинарий, так и светских вузов, осуществляющих подготовку учащихся в рамках образовательного стандарта по теологии, а также всем интересующимся историей религии, культурологией и религиоведением.
Содержание
Содержание книги "Гомилетика : учебник бакалавра теологии"
Отрывок из книги
ГЛАВА 1. РАЗВИТИЕ ГОМИЛЕТИКИ КАК НАУКИ40Идеальная проповедь — это та, в которой мудрое содержание соединено с внешним изяществом: «Что лучше сладости, когда она в то же время и спасительна, и спасительности, которая вместе и сладка? Ибо в таком случае, чем вожделеннее сладость, тем скорее и легче спасительность приносит пользу» (Гл. VIII, с. 252). Тем не менее, говоря о содержании и форме проповеди, Августин настаи-вает, что содержание имеет в проповеди однозначный приоритет. «К званию проповедническому скорее способен тот, кто может рассуждать и говорить мудро (sapienter), хотя бы и не мог гово-рить красноречиво (eloquenter); ибо таковой может быть истинно полезным для слушающих, хотя и не столько, сколько бы принес им пользы, если бы обладал вместе и даром красноречия» (Гл. VII, с. 248). Если мудрость и без красноречия может принести пользу, то красноречие, не оплодотворенное мудростью, никогда не при-носит никакой пользы, а лишь причиняет вред. Мудрость проповедник должен черпать из Священного Писа-ния. Причем для тех, кто не чувствует в себе особых дарований, блж. Августин рекомендует заучивать наизусть библейские цита-ты: «Ибо чем беднее видит он самого себя в отношении к собствен-ным дарованиям, тем нужнее ему обогащаться знанием слова Бо-жия, чтобы то, что он говорит своими словами слабо, подкреплять силой Писания» (Гл. VIII, с. 250).Августин несколько раз подчеркивает, что риторика не созда-ет законы ораторского искусства, а фиксирует их. Красноречие, по Августину, рождается естественным путем. Талантливые и ода-ренные ораторы произносят яркие речи не потому, что они ис-пользуют заранее выученные законы, а потому что действуют по вдохновению. А те, кто желает подражать талантливым ораторам, изучают их речи, пытаясь извлечь из них законы красноречия. Так рождается риторика. Поэтому для Августина совершенно естественно, что ветхоза-ветные пророки или же апостолы Христовы, которые не изучали законов красноречия, по вдохновению свыше произносили яркие речи, г...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Гомилетика : учебник бакалавра теологии (автор Владимир Бурега, Симеон (Томачинский Владислав Викторович) )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку