Право и государство в их обоюдных отношениях

- 2 1 -Такимъ образомъ и попытRу Гроцi11 обосновать идею права и справедливости на понатiи пользы можно считать впол­н-Е неудавшейсл. Тоже самое можно СRаза.ть и о ПуфендорфоВ, Пуфендорфъ, RaRъ справедливо и м'ilтRo уRаsываетъ Жане, въ двух.ъ томахъ своего изсл-Бдованiл о естественномЪ право!~. не даетъ опр~д-Бле­нiа nрава вообще 1). По мн-Бнiю Шталя, Пуфендорфъ лишь ватемнлетъ мыс.Jiь Гроцiи. Это, по-моему, невtрно: онъ только, развивав: ихъ далtе, р113че выRазываетъ ихъ несостоятельность. "ЧеловtRъ, будучи животны:мъ страстным:ъ Rъ своему са­.мосохраненiю, б-Бднымъ и безпомощны:м:ъ самъ въ себ·:Б, не вт. состолнiи сохранить себл безъ помощи себt подобныхъ, дод· женъ имf>ть чувство общительности, то-есть быть готовы:м:ъ поддерживать, насRольRо зависитъ отъ него, общительность со всtм:и другими, сообразно устройству и ц1>ли человtчесRаrо ро· да. Отсюда слtдуетъ, что есл:и :ztто-либо облзанъ стремиться R'Ь ц1>ли, то онъ обязанъ и пользоваться средствами, необходn~ :мыми ц.п1 этой цtли, а посему все, ч·rо способствуетЪ RЪ общи­те.Jьности, должно быть разсматривае:мо RaRъ предписанiе естественнаго nрава; все, что ее tТ'.Вснаетъ, RaRЪ запрещенiе естественнаго права" 2). Пуфендорфъ выводитъ об,sl3анность ОбЩИТеЛЬНОСТИ ИВЪ беЗПОМОЩИОСТИ чe.lOBof~Ra; НО ИЗЪ ЭТОЙ без­!10:М:ОЩНОСТИ лишь вытекаетъ подезность общительности, но не ел обязательность, ибо нашъ духъ не до!lлаетъ nо.Jiезнаго обя:за­тельнымъ дла насъ. Рау:м:еръ съ большею основательностью за· мtтилъ, что положенiе: "человtRъ нравственъ, п. ч. общи­теленъ", съ большею основате.JIЬностiю можно СRазать на­оборотъ 3). Но допустивъ даже, что Пуфендорф'.i доRазалъ полезность общительности, онъ этимъ обосновалъ лишь нрав· ственность, но не nраво, ибо общительность, Rакъ нравственпаи ··) "Нistoire de la science poJit.", т. П, стр. 357. 2) 'iLe droit de ]а natш·e et des ge11s'' T1·ad. Bю·bflirac. 1706, Hv. II, chap. III, § 15. 3) "...