Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию
Текст приводится по изданию:
Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским. Выпуск 4 (Москва, Новгород и путь от Москвы до
Днестра) // Чтения в обществе истории и древностей российских,
Книга 4 (187): Пер. Г. А. Муркоса, 1898.
Выпуск IV
Отрывок из книги
30открывают только по четвергам, чтобы жители могли испечь в них хле-бы. Всякого, у кого заметят дым, выходящий из дома, тащат, бьют, за-ключают в тюрьму и берут с него большой штраф. Вся эта строгость существует ради (предупреждения) пожаров, и эта мера весьма стес-нительна. Когда варят кушанье на открытом дворе, то боятся, чтобы ветер не разнес огонь, и не загорелись окружающие дома, ибо все до-ма в этой стране, как мы сказали, деревянные. Жизнь их очень мрачна, подобно как в Константинополе и его округе, даже хуже, ибо много раз по ночам случался большой пожар: куда было бежать им, бедным оби-тателям этих домов и кварталов, и что делалось с их вещами? По этой причине (жители) каждой улицы держат свои сундуки в своей каменной церкви, из опасения подобного (бедствия). Если случится пожар ночью или днем, из того квартала (где пожар) дают об этом знать: спешат на колокольню и бьют в колокол об один край, чтобы услышали сторожа, находящиеся постоянно на кремлевской стене; именно: с четырех сто-рон кремлевской стены над каждыми воротами есть деревянная палат-ка, вроде келейки, господствующая высоко над окрестностями; там висит большой колокол, обращенный к одной из сторон города. Сторо-жа наблюдают постоянно летом и зимой, поочередно, ночью и днем, и
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию (автор Павел Алеппский)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку