Святая Русь: под Покровом Пресвятой Богородицы
книга

Святая Русь: под Покровом Пресвятой Богородицы

Автор: Борис Кузык

Форматы: PDF

Издательство: Институт экономических стратегий

Год: 2009

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-93618-164-1

Страниц: 634

Артикул: 39346

Электронная книга
700

Краткая аннотация книги "Святая Русь: под Покровом Пресвятой Богородицы"

Книга рассказывает об уникальном проекте воссоздания утраченного шедевра русского деревянного зодчества — величественной 25-главой церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Автор раскрывает глубокий духовный смысл проекта возрождения храма, которому суждено стать доминантой создающегося на берегах Невы русского этнографического парка, включающего древнерусскую деревянную крепость, музейный комплекс, усадьбу «Богословка» и погост, вписанные в ландшафтный парк.
Автор продолжает тему, поднятую в книге «Святая Русь: время собирать камни», выдержавшей два издания — 2005 и 2007 годов (последнее вышло по благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Германа). Если первая книга была подготовлена по результатам многочисленных поездок и представляла собой введение в тему духовного содержания русской истории, то настоящая книга рассказывает о многотрудном созидании Святой Руси, воспринимаемой нашими предками земным уделом Божией Матери.
Читатель может проследить историю возникновения праздника Покрова, увидеть на исторических примерах, что именно под Покровом Богородицы, при Ее чудесном заступничестве Русь смогла состояться как самостоятельное государство и сформировать ядро самобытной восточнославянской цивилизации, отринувшей и «восточный», и «западный» проекты развития.
25-главая церковь Покрова Пресвятой Богородицы до сих пор представляет собой загадку для исследователей русского деревянного зодчества, ибо ее архитектурный замысел не имеет прямых предшественников. Одна из святынь церкви Покрова — сложнейшая по иконографии Азовская икона «Знамение Множества Мира», которая является результатом глубокого размышления религиозного сознания о духовном содержании русской истории.
Подробные сведения о ходе работ, о сплоченном коллективе, дерзнувшем возродить в наше время с таким размахом применение древних технологий строительства и утраченную школу иконописи в технике северного письма, несомненно, будут иметь значение исторического документа, свидетельствующего о возрождении России после века исторического беспамятства.

Содержание книги "Святая Русь: под Покровом Пресвятой Богородицы"


К ЧИТАТЕЛЮ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ТРАДИЦИИ ПРАЗДНОВАНИЯ
1.1. Закат Киевской Руси и начало зарождения централизованного Русского государства
1.2. Зарождение централизованного Русского государства под покровительством Божией Матери
1.3. Константинополь. Влахернский храм — хранилище духовных сокровищ Византии. История обретения святынь
1.4. Связь святынь Влахернского храма с историческими событиями на Руси
ГЛАВА 2. ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И САМООПРЕДЕЛЕНИЕ РОССИИ
2.1. Святая Русь — земной удел Божией Матери
2.2. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли
2.3. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Александровской слободе
2.4. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Рву
2.5. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове
2.6. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове
2.7. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Измайлове
2.8. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях
2.9. Некоторые особенности русской архитектуры
2.10. Самоопределение России
ГЛАВА 3. ЦЕРКОВЬ НА РЕКЕ ВЫТЕГРЕ. КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН РАСЦВЕТА РУССКОГО ДЕРЕВЯННОГО ЗОДЧЕСТВА
3.1. Исторические сведения о строительстве церкви
3.2. Покровская церковь и Петр I
3.3. Полет двуглавого орла
3.4. Материалы по иконографии образа Азовской Божией Матери
3.5. Молитва о спасении Святой Руси
3.6. Александр Викторович Ополовников
ГЛАВА 4. ВОЗРОЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
4.1. У истоков идеи
4.2. Место встречи
4.3. Поиски смысла
4.4. Благословение
4.6. Обет в традициях предков
4.7. Русский лес. Поклонимся в пояс
4.8. Плотник — первый на Руси работник
4.9. Притяжение
ГЛАВА 5. О ПРОЕКТЕ С ЛЮБОВЬЮ
5.1. Андрей Михайлович Антонов
5.2. Михаил Исаевич Мильчик
5.3. Татьяна Ивановна Вахромеева
5.4. Елена Александровна Ополовникова
5.5. Артур Теодорович Бошман
5.6. Сергей Иванович Волов
5.7. Иван Михайлович Осипов
5.8. Александр Константинович Крылов
5.9. Игорь Васильянов
5.10. Егор Парнышков
5.11. Матушка Митрофания
5.12. Александр Петрович Ким
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
История нужна тому народу, который собирается жить дальше
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Летопись возрожденного храма
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Важнейшие документы проекта воссоздания церкви Покрова Пресвятой Богородицы и организации русского культурно-этнографического парка
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Из школьных сочинений
ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Акафист Покрову Пресвятой Богородицы
БИБЛИОГРАФИЯ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Все отзывы о книге Святая Русь: под Покровом Пресвятой Богородицы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Святая Русь: под Покровом Пресвятой Богородицы

ГЛАВА 131В 1157 году Юрий Долгорукий умер в Киеве. Князь Андрей был избран ростово-суздальским князем. Но жить ни в Ростове, ни в Суздале он не остался, а отправился в небольшой городок Владимир. Так столица княжества была перене-сена в город на Клязьме, где бояре были не столь сильны, как в Ростове и Суздале.Когда Андрей Боголюбский отъехал из Киева в Ростово-Суздальские земли, он взял с собою чудотворную икону, хранившуюся в Вышгородском монастыре. Эта икона была доставлена из Константинополя в 1131 году *.Андрей Боголюбский прекрасно понимал: нужно заботиться об укреп-лении духа народа. Простая и ясная мысль — невозможно возрождение Руси без возрождения ее святынь, невозможно укрепиться духом, когда свя-тыни поруганы, разрушены.Он построил в честь иконы Успенский собор во Владимире на Клязьме, а саму икону окружил особым почитанием. Именно вокруг чудотворной Владимирской иконы Божией Матери на Северо-Востоке Руси начало складываться особое по-читание Пресвятой Богородицы, столь характерное для русского православного сознания. Андрей Боголюбский, серьезно занятый укреплением духовных * Владимирская икона Божией Матери («Умиление») — самая ранняя из известных сохранив-шихся чудотворных икон Древней Руси, одна из великих святынь России. История ее почитания, подробно зафиксированная в летописях и сказаниях, отличается глубокой духовной связью собы-тий церковной и государственной жизни. По сказанию XV века, Владимирская икона написана апо-столом Лукой. Исследователи видели в иконе выдающееся произведение византийского искусства, принадлежавшее кисти константинопольского мастера, и датировали ее от XI века [2] до 1-й по-ловины XII века [3, 4]. Художественно-стилистические особенности и исторические данные свиде-тельствуют, что Владимирская икона была создана до 1130 года [5].Стилистический анализ Владимирской иконы Божией Матери, проведенный специалистами, показывает, что время ее написания — XI век. Икона относилась к не очень распространенному композиционному реш...