Читать фрагмент

книга

Поэтическая мудрость С. А. Есенина

Известный философ Петр Иосифович Симуш, автор большого числа трудов по теоретическому россиеведению, предлагает новую работу, посвященную философии гениального поэта и мыслителя. Она дает необычное истолкование судьбы и поэзии С.А. Есенина с философской точки зрения, которая укоренена в глубинах религиозного сознания. Принципиально новый взгляд в Есениниане является своего рода зеркалом современной эпохи, переживаемой многострадальной Россией. Книга доставляет разнообразный и свежий материал для думающего читателя.

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9540-0116-7

Страниц: 232

Артикул: 45346

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Поэтическая мудрость С. А. Есенина "

Введение: как понять смысл судьбы Есенина?

ГЛАВА ПЕРВАЯ. «ЗАЧЕМ ОНА, ЖИЗНЬ?»

1. Осознание себя носителем Абсолютного Начала

2. Назначение жизни

3. Путь креста

4. Человечность – назначение России

5. Человеческое достоинство: превыше всех ценностей?

6. «Мне нужно себя...»

ГЛАВА ВТОРАЯ. «МУДРОСТЬЮ ПУХНЕТ СЛОВО»

1. Искомое слово

2. Единство духа и души

3. Вертикаль жизни интеллекта

4. О смысле жизни и смерти

5. Есенин и Пушкин

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. «ВСЕ ПОЗНАТЬ, НИЧЕГО НЕ ВЗЯТЬ»

1. Симфония поэзии, религии и философии

2. Философская поэзия мысли

3. Право мыслить по-своему

4. Философские искания Есенина

5. Пророческий дар

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. РОДИНА: «КАК МНЕ ТЕБЯ НЕ ЛЮБИТЬ?»

1. Родовое начало

2. Таинственный мир крестьянства

3. Чем обогатило есенинскую философию «зверье»?

4. Тема родины

5. «Благословенное страданье»

ГЛАВА ПЯТАЯ. «ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДУША СЛИШКОМ СЛОЖНА...»

1. «Я есть ты…»

2. Искание цели жизни в диалоге с Христом

3. «Я очутился в узком промежутке...»

4. Какую великую идею защищал Есенин?

5. Человек – неповторимый цветок

ГЛАВА ШЕСТАЯ. ПРИТЯЖЕНИЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

1. Как постигались крайности?

2. Есенинский подход к противоположностям

3. Когда крайности сходятся

4. Идейные споры в «Стране негодяев»

5. Новое направление космического чувства

ГЛАВА СЕДЬМАЯ. «ПРАВДА РОДИТЕЛЬСКИХ СНОВ »

1. «Есть светлая радость...»

2. Разговор с историческими персонажами

3. Трагизм вольности

4. Каждый может говорить то, что думает?

5. Незавершенная поэма «Гуляй-поле»

ГЛАВА ВОСЬМАЯ. ПРОРОЧЕСКОЕ ПРИЗВАНИЕ ЕСЕНИНА

1. Пророки и пророчества

2. Пророческий пафос «Певущего зова»

3. Метафизическое содержание «Инонии»

4. Умеренность как духовное основание России

5. Обращение к Библии

6. Есенинский призыв «постигать и мерить»

7. Признание права на смерть

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. МУДРОСТЬ ЖИЗНЕННОГО ТРАГИЗМА

1. Роковые письмена жизни в душе

2. «Черный человек»: зеркальное отражение души

3. Смерть и бессмертие

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. ОТКРОВЕНИЕ ЕСЕНИНА

1. Слово русского посланника

2. Вопрос о священных целях жизни

3. Зов к духовному преображению России

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. РОССИЙСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ: КАКАЯ ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЛИКОЙ?

1. Загадочная весна – революция

2. Революционные ритмы

3. Осознание причин переворотов

4. Религиозный смысл революции

5. «Хочу я быть... гражданином»

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. ПОУЧИТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ: МОЙ И НАШ

1. «Мой путь»: куда он звал поэта?

2. «Основное в моем творчестве»

3. Есенинский завет

4. Осуществится ли консолидация между городом и селом?

5. «Водь свободной Ладоги»: кодировка смысла

ПОСЛЕСЛОВИЕ: «БОЛЬШОЕ ВИДИТСЯ НА РАССТОЯНЬЕ»

Эпоха по имени гения

Рост субъективизации общества

Значение Этики

Познание Высшего разума

Распахнутая душа России

Краткая библиография

Отрывок из книги

27никнуть в тайну смерти огромного множества людей. Есенинвидел, что слава и богатство царской России исчезают как дым,но у него осталось лишь упование на Христа. Когда тысячулет тому назад Россия принимала христианство, то именнотогда она обрела свое высокое предопределение – божествен-ную человечность.В осуществлении человечности кроется поистине страшнаяи соблазнительная опасность. Здесь довольно легко соскольз-нуть из объективной необходимости гуманизма на путь бесче-ловечности, варварства. Это предвидел Александр III и благо-даря своему терпению сумел устранить при своей жизни послед-нюю опасность войны с Германией. Однако «хитрость разумаистории», о которой писал Гегель, приводит к необходимостизла. В 1914–1918 гг. в мире восторжествовало злодейство. Есе-нин приветствовал рождение в огне корабля «Советская Рос-сия», «капитаном» которой стал В.И.Ленин. Вслед за ГегелемЕсенин уверенно признал метафизическую необходимость зла,«оправдывая» ее на том основании, что насильственным и кро-вавым путем люди достигают справедливости. Можно утешить-ся тем, что погибшая царская Россия и распавшийся СоветскийСоюз будут возрождены вновь к жизни, подобно легендарнойптице Феникс.5. Человеческое достоинство: превышевсех ценностей?Понятием «ценности» люди пытаются назвать и объединитьогромную совокупность явлений, состояний и целей, достой-ных того, чтобы к ним стремиться. Ценности желательны, ихвыбирают и осуществляют. Главный «этический приказ» Есе-нина – быть правдивым в творчестве, «правды жизни не нару-шить». Многие ценности представлялись поэту-философуочень важными, и он, ориентируясь на них, действовал, при-нимал решения и делал выбор. В этом Есенин придерживалсямудрости китайского мудреца Лао-цзы. Он также считал, чтокаждому человеку, каждому животному и каждой вещи присущопределенный путь, который естественен для них. Путь этот –

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Поэтическая мудрость С. А. Есенина (автор Петр Симуш)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!