Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?
книга

Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 1993

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-01834-3

Страниц: 230

Артикул: 45301

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?"

В монографии анализируются проблемные ситуации в жизни современного общества и человека, непосредственно связанные с нынешним этапом развития НТР. Авторы обсуждают вопросы: обладает ли НТР потенциалом, необходимым для того, чтобы обеспечить гуманистический смысл и направленность происходящих в обществе изменений, представляет ли она тот единственный путь, который обеспечивает прогресс человеческой цивилизации, возможны ли альтернативы этому пути и каковы они. Для философов, научных работников, преподавателей.

Содержание книги "Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?"


Предисловие
Г.М.Тавризян. Философия техники и философия человека: линии сопряжения
В.Г.Федотова. Репрессивность или освобождение? (наука, культура, цивилизация)
Новые реальности научно-технического мира и традиционные ценности
Свободны ли от репрессивности традиция, обыденная жизнь и культура?
П.С.Гуревич. Техника в контексте природы: традиции и современный облик философских идей
А.М. Анисимов. Компьютеризация научного познания: ее особенности и границы
Контуры новой гносеологической ситуации
О границах компьютеризации научного познания
Н.Н.Козлова. Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?
Н.В.Клягин. Разум и становящийся научно-технический прогресс
Н.М.Мамедов, Ю.В.Олейников. Экологические перспективы КТП
Соотношение войны и политики в ядерную эпоху
Последствия гонки вооружений для окружающей среды и проблема экологической безопасности
И.Н.Сиземская. НТР и собственность: границы и возможности обобществления труда и производства
В.И.Григорьев. Парадоксы творчества в условиях современной техногенной цивилизации
Примечания

Все отзывы о книге Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Будем ли мы жить во «всемирной деревне»?

49нечто над самой природой. Человеческая деятельность реализуется по каким-то иным законам, нежели развертывание природных сил. И, стало быть, нет оснований считать неверным суждение о том, что при-рода – это какая-то реальность, которая существует сама по себе, вне человеческого воздействия, человеческого сознания. Не будь этого парадокса, внутри которого слиянность человека с природой соседст-вует с противостоянием ей, не было бы обостренных поисков сущности техники, ее направленности и перспектив развития. С одной стороны, понятие природы выглядит всеобъемлющим, по-скольку сам человек слит с нею. С другой – продукты человеческого труда и гения не растворяются в ней, а, напротив, противостоят ей как нечто искусственное, надстроенное, иное. Техника понимается порою как простая органопроекция человека, но вместе с тем оценивается в качестве враждебной ему силы. Отсюда естественное допущение, что в технике есть нечто нечеловеческое, неприродное. На этом основа-нии многие мыслители ставили вопрос о том, что человек потерял природу, утратил связи с ней, отчуждился от нее. Причем иные пола-гают, что возвращение человека к природным истокам возможно. Дру-гие отвергают реальность такой перспективы. В античной философии, как нам представляется, можно просле-дить истоки этих противоречий. Аристотелю принадлежит классиче-ское определение природы: «Из существующих [предметов] одни существуют по природе, другие – в силу иных причин». То, что возни-кает на основе человеческого умения – это «артефакты». В то время, как «все существующее по природе имеет в самом себе начало дви-жения и покоя», в артефакте «это начало находится... в другом и во-вне»44. Более развернуто аристотелевское определение «фюсис» включа-