Синергетика как феномен постнеклассической науки
книга

Синергетика как феномен постнеклассической науки

Автор: Владимир Аршинов

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 1999

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-02017-8

Страниц: 206

Артикул: 45280

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Синергетика как феномен постнеклассической науки"

Характеризуя синергетику как междисциплинарное направление исследований, обычно отмечают, что это новое, «становящееся» направление научного поиска. В течении короткого времени своего существования, примерно 30 лет, синергетика уже не раз оказывалась «на развилке дорог» междисциплинарной и кросскультурной эволюции, пленяя своей новизной и переоткрытием традиции в науке и культуре не только физиков, биоло-гов и математиков, но и историков, социологов, психологов, лингвистов, экологов и экономистов, теологов и искусствоведов. Именно в этом, динамически открытом, коммуникативном и трансдисциплинарном контексте синергетика предстает на страницах книги, переоткрывается в более широкий и многомерный исторической перспективе. Возрождая очарование природы и мира, над «расколдовыванием» которых долго и упорно трудился разум классической науки, пытавшийся познать «естественную» природу мира вещей «как они есть на самом деле», пост-неклассическая синергетика (И.Р.Пригожин, И.Стенгерс) обретает новую историческую глубину.

Содержание книги "Синергетика как феномен постнеклассической науки"


Введение
ГЛАВА I. СИНЕРГЕТИКА КАК КОММУНИКАЦИЯ
1. Личностное знание: самоинтерпретация гештальта
2. Личностное знание Поляни как позиция синергетики
3. От гештальтпсихологии к гештальт-терапии
4. Вероятностная модель языка В.В.Налимова
ГЛАВА II. ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАНИЕ, ТЕОРЕТИЗИРОВАНИЕ, МЕТОДОЛОГИЗАЦИЯ
1. Ян Хакинг об экспериментировании
2. Эксперимент и интеграция современного научного знания
3. Единство коммуникации и деятельности в эксперименте
4. Научный эксперимент и принцип Эйнштейна
5. Коммуникативная функция мысленного эксперимента
6. О значении дискуссии Бора и Эйнштейна
7. Общая теория систем и синергетика: пример контакта, который не состоялся
8. Теория систем и интеграция знания
9. Системный анализ и интеграция физического знания
10. Об особенностях методологического осмысления развития современного естественнонаучного знания
ГЛАВА III. СИНЕРГЕТИКА В КРУГЕ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО ДИСКУРСА
1. Теорема Белла как квантовомеханический предвестник открытия автопоэтической реальности синергетики
2. Квантовая механика встречается с синергетикой
3. О плюрализме синергетики как постнеклассическом междисциплинарном исследовательском процессе
4. Пространственно-временная компактификация языков синергетики
5. Дао и логос синергетики
ГЛАВА IV. СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К МОДЕЛИРОВАНИЮ ОБЩЕСТВА
Гражданское общество как проблема синергетической коммуникации
ГЛАВА V. МЕДИЦИНА И ПСИХОТЕРАПИЯ В КОНТЕКСТЕ АВТОПОЭТИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ СИНЕРГЕТИКИ
1. Встреча синергетики и медицины
2. Что такое НЛП?
3. Реформа медицинского образования по Вэйлу
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список литературы

Все отзывы о книге Синергетика как феномен постнеклассической науки

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Синергетика как феномен постнеклассической науки

Мы вовлекаемся, говоря словами Ф.И.Гиренка, в поиски метафизики «ускользающего бытия». Но насколько такая перспектива привлекательна? Для каждого ли этот поиск будет переживаться именно как смысложизненное предприятие, как обретение собственного Я, как самоактуализация? Не окажется ли, что на каком-то этапе вероятностно ориентированная фи-лософия будет восприниматься личностно через ощущение по-падания в своеобразную «патовую ситуацию»? Несомненная привлекательность вероятностной философии Налимова — это то, что она представляет собой неназойливую апологетику плюрализма философий, моделей, подходов. Для меня его вероятностная философия во многом поразительно близка философии синергетики как синергетической философии. По сути, все представленные выше вопросы — это одновременно и вопросы синергетической философии. Вообще говоря, это естественно. Вероятностная философия, также как и синергетическая, — это «философия встречи». При этом она формулируется и осознается через осознавание встречи науки с философией, причем осознавание личностное. Не забудем, что Налимов был крупнейшим в нашей стране специалистом в об-ласти статистических методов, планирования эксперимента, а также одним из основателей наукометрии. От статистики у Налимова возникает мотив вероятностного описания. От планирования эксперимента — области научной деятельности, которая непосредственно ориентирована на применение статистических методов и оценок в самых разнообразных междисциплинарных подходах — у Налимова везде и всюду «неназойливо», как он сам замечает, появляется теорема Байеса. От моделирования и задач наукометрии появляется паттерн мозаичности, плюралистичности науки, круговое использование вероятностной модели языка. В конце предисловия к «Спонтанности сознания» Налимов вспоминает А.Н.Колмогорова. Налимов приводит запавшее ему как самое важное из суждений Колмогорова: «Мы имеем по крайней мере одно весьма серьезное преимущество — владеем вероятностным мышлением».