Мир малого. Опыт описания локальности

качестве индивидуального стиля повествования, но и привлечь внимание к некоторым явным параллелям между различными нарративными почерками. Для начала прибегнем к помощи компетентных ком-ментаторов, которые помогут ощутить своеобразие ло-кального стиля, несмотря на то, что сам этот термин ими не используется. Итак, проследуем за М.Рыкли-ным, читающим текст Ж.Деррида о путешествии в Москву, и взглянем с позиции Р.Бернстайна на тип письма, присущий М.Фуко. Начнем со слов М.Рыклина об упомянутом тексте Ж.Деррида. «Среди многих шумных кампаний, рецеп-тов спасения и поздних, слишком поздних признаний <...> эти заметки приходят, как говорил Ницше, «на голубиных лапках», среди фейерверков и хлопушек на-шего времени их так легко не заметить, пропустить»36. По всей видимости, именно стилистика французского философа подсказала М.Рыклину образный ряд, через который он знакомит с данными заметками русскоязыч-ного читателя. И дело здесь не столько в том, что по-добный стиль разделяем не многими. Думается, реша-ющей является размерность, присущая стилю. Ж.Деррида пытается рассказать читателю не более чем «собственную маленькую историю», «незначитель-ную версию»37. Другими словами, небольшие масшта-бы отличают задачу, которую ставит перед собой автор. Описывая собственное посещение страны, находящей-ся на этапе пересмотра семидесятилетней истории, в самом начале пути поиска новых принципов существо-вания, французский философ воздерживается от каких-либо прогнозов, не говоря уже о рецептах. «...Если бы меня попросили одним словом определить специфику философии Жака Деррида <...> — это было бы просто слово «осторожность». Осторожность перед лицом ве-ликих мифологем здравого смысла, обещаний невидан-ного прорыва, свободы, которую нам завоевывают или 40