Сказания о воинах-зверях
книга

Сказания о воинах-зверях

Автор: Вольфганг Акунов

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Алетейя

Год: 2021

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-00165-281-6

Страниц: 275

Артикул: 91886

Электронная книга
900

Краткая аннотация книги "Сказания о воинах-зверях"

Воины-звери… Есть некая подсознательная притягательность в сказаниях об этих одержимых боевым безумием богатырях. Истоки их военно-колдовского искусства и магии оборотничества кроются в древнейших пластах религиозных верований и истории человечества. Кем они были? В чем заключался секрет их неуязвимости и непобедимости? Как и почему они превратились из элиты воинского сословия в социально-опасные элементы? Об этом вы узнаете из новой книги Вольфганга Акунова, выходящей в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского Храма», ибо именно в среде древних воинов-зверей зародилось будущее рыцарство, чьим архетипом стали тамплиеры – рыцари Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова.

Содержание книги "Сказания о воинах-зверях"


От автора
Зачин. Сверхвоины эпохи викингов
Воины-звери: легенды и действительность
С Одином и один в поле воин
Упоение в бою
Одержимые мухоморами
Герои или «отморозки»
Карл Густав Юнг и Вотан — бог берсерков
О военном деле эпохи берсерков
Сага о битве на пустоши
Сага о Хервёр и Хейдреке
Глава 1. Об Арнгриме и его сыновьях
Глава 2. Обет Хьерварда
Глава 3. Битва на острове Самсей
Другие упоминания о «воинах-зверях»
О берсерках древнего мира
Легенды об оборотнях
Берсерки и галлюциногены
О магии оборотничества
Берсерки и боевая магия
Место «воинов-зверей» и боевой магии в рамках средневекового общества Западной Европы
О бешенстве бога Вотана
О дружной воинской семье берсерков
О духе и форме дружины
В каком духовном мире протекала жизнь берсерков
Другие причины возникновения легенд об оборотнях
Оборотни: исторические и фольклорные свидетельства
Об оборотничестве и возрастных инициациях
Посвящение воинов и шаманов
Берсерки
Посвящение Кухупина
Символика магического жара
Оборотничество и техника выхода из тела
Приложения
Приложение 1. Карл Маркс. Разоблачения дипломатической истории XVIII века
Приложение 2. М. Н. Покровский. Русская история в самом сжатом очерке (С. 22, 23)
Приложение 3. В. Акунов. Морские кони и морские короли
Приложение 4. Берсерки
Приложение 5. Неистовые витязи в медвежьих шкурах
Приложение 6. «Воскрешение героя»
Приложение 7. Современные одинисты о боге берсерков Одине

Все отзывы о книге Сказания о воинах-зверях

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Сказания о воинах-зверях

20но для людей с психическими отклонениями. Истерики легко переступают грань, отделяющую притворство от реальности, и усвоенный прием становится симптомом настоящей болез-ни. Причем психозы, охватывавшие средневековое общество, часто носили эпидемический характер: достаточно вспомнить пляску святого Витта или движение флагеллантов-самобиче-вателей. В качестве яркого примера Джесси Л. Байок приво-дит необузданного в гневе, жестокого и жадного викинга, а по совместительству известного исландского поэта Эгиля, жив-шего в X в. Так вот, если верить «Саге об Эгиле», он обладал всеми типичными чертами берсерка, перенявшего свой дикий нрав от предков. Причем голова у него была такая массивная, что ее и после смерти нельзя было расколоть топором. Анализ текста древнескандинавского литературного памятника также позволил Байоку сделать вывод, что семья Эгиля страдала от синдрома Пагета — наследственной болезни, при которой про-исходит неконтролируемое увеличение кости. Человеческие кости обновляют себя постепенно, это обычно происходит за 8 лет. Однако болезнь настолько повышает темп разрушения и новообразования костей, что они становятся значительно больше и уродливее, чем прежде. Особенно заметны послед-ствия синдрома Пагета на голове, где кости становятся более толстыми. По статистике, в Англии сегодня этому недугу под-вержены от 3 до 5 процентов мужчин старше 40 лет. Подтвер-дить или же опровергнуть экзотическую гипотезу ввиду исто-рической отдаленности весьма затруднительно. ГЕРОИ ИЛИ «ОТМОРОЗКИ»?С детства мы усвоили непреложный закон сказок и мифов: все действующие в них персонажи делятся на «хороших» и «плохих». Полутонов здесь, за редким исключением, не бы-вает — такова специфика жанра. К какой же категории можно отнести берсерков?Как бы странно это ни звучало, но неистовые воины, скорее всего, были для своих современников антигероями. Если в ран-них сагах берсерки изображались как отборные воины, телох-