Две "двери". Обряд инициации и распространение информации на древнейшем Ближнем Востоке

70(Biagetti and di Lernia 2007; Biagetti and di Lernia 2013), в том числе в слоях 7590 – 5700 гг. до н. э. 174 окрашенных предмета (di Lernia et al. 2016: 384, table 1), что является абсолютным большинством по отноше-нию к их аналогам в прочих слоях. Крупные стационарные каменные сооружения раскопаны также под навесами Ти-н-Торха и Фоццигиа-рен, терочные камни и деревянный шпатель со следами красок извест-ны из Уан Афуда (Mori 1998: 71), Уан Табу и Фоццигиарена (di Lernia 2013 a: 177 – 178) в том же Акакусе. Исследованы пигменты, связу-ющие (предположительно молочный казеин) этих красок (di Lernia et al. 2016). С. ди Лерниа считает, что полученные артефакты являются косвенным доказательством в пользу связи такого археологического контекста с первым живописным стилем наскального искусства – сти-лем «Круглых голов» (di Lernia 2012: 32 – 33), который представлен своими классическими изображениями как раз в Центральной Сахаре – в Тассили и Акакусе. На скальных поверхностях упомянутых навесов, за исключением Такаркори, есть фрески в стиле «Круглых голов». Тем самым приведен существенный косвенный аргумент в пользу датиров-ки «Круглых голов» 8 – 6 тыс. до н. э. 1.13. Скальный навес Афа II или Тин Барсаула II38 (Юго-Западная Ливия, Тадрарт Акакус; поздний стиль «Круглых голов», вторая поло-вина 7 – начало 6 тыс. до н. э. (?)). По задней стене навеса разбросаны 6 живописных композиций, между которыми – пустые поверхности; на щеке расщелины-входа в небольшую пещеру имеется еще одно изображение (итого – 7 композиций). Фрески относятся к концу сти-ля «Круглых голов», который значительно отличается от его раннего классического варианта с крупными стоящими или плавно идущими фигурами, почти бездеятельными и редко сопровождаемыми живот-ными или обилием предметов. На одной из 7 фресок обрезанные рога быка или коровы и поводок, на котором это животное спокойно ведет женщина, предположительно говорят о его доместикации (Campbell and Coulson 2009: 167 – 170), что может свидете...