Достоевский и евреи
книга

Достоевский и евреи

Автор: Марк Уральский, Генриетта Мондри

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2021

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-00165-252-6

Страниц: 889

Артикул: 91517

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
1600

Краткая аннотация книги "Достоевский и евреи"

Настоящая книга, написанная писателем-документалистом Марком Уральским (Глава I-VIII) в соавторстве с ученым-филологом, профессором новозеландского университета Кентербери Генриеттой Мондри (Глава IX-XI), посвящена одной из самых сложных в силу своей тенденциозности тем научного достоевсковедения - отношению Федора Достоевского к «еврейскому вопросу» в России и еврейскому народу в целом. В ней на основе большого корпуса документальных материалов исследованы исторические предпосылки возникновения темы «Достоевский и евреи» и дан всесторонний анализ многолетней научно-публицистической дискуссии по этому вопросу.

Содержание книги "Достоевский и евреи"


Стефано Алоэ и Лаура Сальмон. Предисловие. От табуирования к парадоксальности
Вступление
Глава I. Парадоксы и антиномии Федора Достоевского
Глава II. «Черный бриллиант русской литературы»: остоевский в критическом зеркале литературной борьбы
Глава III. Российские евреи в эпоху правления Императоров Николая I и Александра II
Глава IV. Достоевский в общественно-политическом дискурсе 1860-х — начала 1880-х гг
Глава V. Федор Достоевский как выразитель идеологии «Blut-und-Boden» в русском «формате»
Глава VI. «По моему взгляду Германия... страшно жидовится»: письма и «заметки по случаю»
Глава VII. «Чем заявил я ненависть к еврею как к народу?»
Глава VIII. На весах Иова
Глава IX. «Записки из Мертвого Дома»: Смешной еврей на каторге в Сибири
Глава X. Фантомы и конспираторы: от Вечного Жида в «Преступлении и наказании» до шута-революционера в «Бесах»
Глава XI. Статьи «Похороны "общечеловека"» и «Единичный случай»: от «Дневника писателя» к «Братьям Карамазовым»
Заключение
БИБЛИОГРАФИЯ

Все отзывы о книге Достоевский и евреи

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Достоевский и евреи

310ла а По нашему мнению, все зло происходит от присутствия среди населения юго-западного края чрезмерного количества эксплуататор-ского элемента, ведущего жизнь паразитную и представляемого преимущественно националь-ностью евреев. Масса жидов в юго-западном крае, не занимающихся земледелием, с своими антисоциальными обычаями, убеждениями и формами жизни, есть ничто иное, как червь, об-гладывающий растение, высасывающий послед-ние соки из населения юго-западного края. Марцелий Гриневич1Пик либерализации российского общества эпохи «Великих реформ» наступил после принятие в 1865 г. нового закона о пе-чати, упразднившего цензуру, свирепствовавшую при Николае I. Впервые в России появилась возможность вести публичные дис-куссии в печати на самые разные социально-политические темы. По новому закону: Цензурировались лишь брошюры и небольшие по объему произ-ведения. Книги оригинальные объемом свыше 160 страниц и перево-дные объемом свыше 320 страниц цензуре не подвергались. Издатели отвечали перед судом за издание противозаконных текстов. Газеты и журналы, получившие лицензию, издавались также без цензуры. В случае нарушений пунктов закона делались предупреждения. После третьего предупреждения издание закрывалось. По сравнению с <пре-дыдущей и последующими> эпох<ами> или советским режимом состо-яние печатного дела в России переживало эру невиданного либерализ-ма [ЭНГЕЛЬ].В атмосфере невиданной доселе на Святой Руси свободы слова на страницах русской печати развернулась жаркая идео-логическая полемика. Консерваторы всячески выступали против реформ, боролись за сохранение традиционных устоев русской жизни, а все беды, особенно в экономике переходного периода, списывали на счет вредоносного влияния пришедших в русскую общественную жизнь евреев. Им противостояло мощное либе-рально-демократическое движение реформистов-западников. Наиболее радикальные из них — так называемые революцион-1 [ГРИНЕВИЧ. С. IV].