Византийский маюскул VIII–IX вв.

33не в пределах той или иной , а вне «своего» материала, сами по себе, на уровне анализа отдельных букв. Приемом такого подхода к палеографии византийского унциала является соотнесение форм букв изучаемого манускрипта с на-чертаниями соответствующих букв любых древних рукописей, а ре-зультатом вывод о появлении на свет кодексов, скажем, III�I вв. в значительно более раннее время в I � I столетиях. В качестве примеров такой «палеографии» можно привести да-тировку рукописей палестинского дукта маюскула, а именно Ва-шингтонского кодекса Евангелий концом I10 или началом в.11 или Кодекса Мани рубежом тих двух столетий12. то озна-чает, что определенный стиль книжного письма, живущий затем до конца I в.13, имеет долгую, 500-летнюю, историю от кон-ца I � первой половины в., что абсолютно невозможно. �мея в настоящее время достаточно полное представление о развитии письма греческих книг и документов с I до III в. включи-I до III в. включи- до III в. включи-III в. включи- в. включи-тельно, мы можем ответить на вопрос о том, ­При том нет необходимо-сти рассматривать все появившиеся на греческой почве с III до III столетия стили книжного письма нас интересуют лишь те из них, которые жили в рукописном деле долгое (или до-статочно долгое� время. Таких стилей мы можем указать не более семи.a� Палестинский дукт маюскула 720/730 гг. � конец I в.14b� Студийский минускул. Возникнув в среде студийского мо-� Студийский минускул. Возникнув в среде студийского мо-нашества в третьей четверти III в., он существовал как опреде-III в., он существовал как опреде- в., он существовал как опреде-ленный, единый с точки зрения палеографии и кодикологии, стиль 10 1912.11 См. 1966. P. 119. av. 108; . 1987. P. 38 (15a�; 2006. P. 227�246.12 См. . 2006. P. 246�249.13 Подробно см. далее, глава III.14 См. ниже, с. 37�49.