Обитательницы «весёлых кварталов» глазами художников

62Эффектной молодой женщиной с распущенными длин-ными светлыми или рыжими волосами, иногда закрывающими все ее тело, представляли Магдалину художники. В истории искусства много примеров произведений, на которых у ног красавицы или рядом с ней помещают вазу или фиал с ми-ром — алавастровый сосуд, иногда она держит его в руках. Это атрибут Марии Магдалины как жены-мироносицы. Одно из самых изысканных подобных изображений создал Карло Кривелли (1490). Святая с длинными распущенными волоса-ми, которые частично убраны в красивую прическу, держит в руках алавастр с благовониями.Западноевропейские художники создавали два вариан-та изображения Марии Магдалины — до и после обращения в веру. В первом случае она роскошно одета, украшена драго-ценностями и различными атрибутами (как, например, перчат-ки, сумочка) соответственно актуальной моде. Подобный вари-ант соотносят также с аллегорическим образом Любви земной. Похожий поэтичный образ создал Перуджино в 1500 году. Рогир ван дер Вейден в триптихе семьи Брак (около 1452) на правой створке изобразил Марию Магдалину молодой жен-щиной в красивой одежде по моде того времени и нарядном головном уборе, ее внешность соответствует северному типу красоты. Она погружена в себя, ее молитвенная отрешенность го-ворит о верности мастера религиозной идее. Полуфигура свя-той выделяется на фоне занимательного пейзажа, написанно-го не менее искусно. После обращения в веру Марию изображают в слезах или в глубокой задумчивости с распятием, черепом, четками, плетью для умерщвления плоти, терновым венцом. Подобный образ кающейся Марии Магдалины надолго закрепился в за-Карло Кривелли. Мария Магдалина. 1490 г.