Практики развития социокультурного пространства китайского приграничья в условиях межкультурного взаимодействия

56 Для характеристики социокультурного пространства китайского приграничья мы выделяем факторы, объединенные в кластеры: культурно-ценностные концепции (формулируются и директивно проводятся властью), культура/история, межкультурное взаимодействие. Определение таких кластеров отражает культуроцентристскую модель приграничного социокультурного пространства Китая. Такое определение считаем целесообразным, поскольку китайская культура, обладая системообразующим характером, в современных условиях становится все более самостоятельным инструментом экономического развития страны. Культурные индустрии превращаются в несущую конструкцию национальной экономики. Именно такой подход, при котором экономический рост основан на культуре, назван инновационным в издании газеты «Жэньминь жибао», где традиционно озвучивается официальная точка зрения руководителей КНР [8]. Современное социокультурное развитие КНР определяется культурно-ценностными концепциями, сформулированными на государственном и партийном уровнях и законодательно закрепленными. В соответствии с типовой методикой (Н. Лапин) они относятся к кластеру «власть». Выполняя роль национальной идеологии, культурно-ценностные концепции скрепляют гетерогенное пространство страны. Базовой концепцией, которая задает вектор развитию современного китайского государства и общества, является «концепция научного развития», отражающая специфическую китайскую модель поступательного движения, в отличие от «опережающей» («сяньфаши») и «догоняющей» («хоуфаши») моделей [9]. Концепция сформулирована на основе фундаментальных идей традиционной культуры Китая, содержание которых связано с формированием всесторонне развитого человека