Библия в истории европейской культуры
книга

Библия в истории европейской культуры

Автор: Геннадий Пиков

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2020

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4499-1259-6

Страниц: 432

Артикул: 76418

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
1795
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 01.05.2024
Электронная книга
561.6

О книге "Библия в истории европейской культуры "

Библия – текст христианской цивилизации, который сопровождает человеческую историю на протяжении последних двух тысяч лет. Из-за этой книги люди воевали, заключали перемирия и союзы, горели на кострах, приобщались к письменной культуре – она затронула почти все сферы жизни. Даже сейчас, когда религия не определяет жизнь большинства людей так, как в Средние века, этот текст остается востребованным.

Библия играла и продолжает играть роль цивилизационной программы западного общества и всего мира. Это философия, право, культура, видение истории, ценностные ориентиры и многие другие цивилизационные парадигмы.

Книга «Библия в истории европейской культуры» показывает, насколько широко религиозный текст затронул все сферы общественной жизни. Те, кто считают Библию пережитком прошлого, убедятся в том, что она во многом определила настоящее и ещё сыграет свою роль в будущем человечества.

Краткая аннотация книги "Библия в истории европейской культуры"

Пособие подготовлено на кафедре всеобщей истории гуманитарного факультета Новосибирского государственного университета в соответствии с программами курсов «История Средних веков», «История средневековой культуры», «История цивилизаций», также может быть использовано и при изучении курсов «Философия истории», «Методология истории», на отделениях истории и археологии НГУ, а также в других вузах, где читаются аналогичные и близкие по содержанию курсы. Оно составлено на основе тех лекций, которые читались в течение ряда лет студентам и преподавателям высших учебных заведений Новосибирска, и дает обзор вопросов, пользовавшихся наибольшим интересом со стороны слушателей. В нем рассматриваются некоторые важные и сложные конкретно-исторические и методологические проблемы, либо слабо затрагиваемые в исследовательской литературе, либо до сих пор не решенные однозначно. В этом плане, как по содержанию, так и по методологии, учебное издание имеет оригинальный авторский подход.

Содержание книги "Библия в истории европейской культуры"


Quo vadis, Historia? Вместо введения
Глава 1. Цивилизация и религия
Глава 2. Библия как историко-культурный феномен и действующий текст в истории цивилизации
Глава 3. Библейская Теодицея
Глава 4. Представление об истории в Новом Завете
Глава 5. Особенности библейской криминологии
Глава 6. Библия и cхоластика
Глава 7. Библия и Реформация
Заключение
Литература
Об авторе

Все отзывы о книге Библия в истории европейской культуры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите
Маркушкин Станислав
(22 марта 2024 г.)

Книга Библия в истории европейской культуры очень информативна. Она помогает лучше понять влияние Библии на развитие европейской культуры. Ценный материал для изучения и понимания значимости этого древнего текста. Рекомендую для тех, кто интересуется историей и культурой.

Баграмян Станислав
(11 марта 2024 г.)

Эта книга отлично раскрывает влияние Библии на европейскую культуру. Интересно и информативно! Рекомендую как обязательное чтение для понимания истории и культуры.

Отрывок из книги Библия в истории европейской культуры

247 Глава 5 Особенности библейской криминологии Библейско-христианский подход к праву амбивалентен: он проходит через всю историю цивилизации, но каждый раз, в соответствии с реалиями, принимает свои формы, критерии и ограничения. Особенно сильно он отличается от современного подхода к правовой сфере. Многие современные авторы (С. Л. Франк, И. А. Ильин, Х. Ортега-и-Гассет) подчеркивают, что он основывается на «прирожденном праве» человека требовать, чтобы ему была дана возможность добросовестно исполнять свои обязанности по отношению к обществу. Этической основой этого подхода во многом является так называемый «двойной стандарт»: то, что ты обязан по отношению к другим, ты не имеешь права применять к себе самому. Ты обязан прощать других, но не имеешь права прощать себя. Ты должен воспитывать в себе любовь к другим, но не к себе самому. Нужно ли доказывать, что современные представления о праве и справедливости основываются на других нравственных принципах?! Не сила по вере, а вера — по силе! Вероятно, это одна из причин растущего ныне в самом обществе интереса к своим правовым истокам. Период существования цивилизаций («миров») — время, когда именно «религия» объединяет общество. На стадии дородового общества происходит открытие физического мира и физического времени как самостоятельных и независимых от человека констант его собственного существования. Во время первых «протомиров» в рамках «Осевого времени» наблюдается открытие исторического мира как места передвижений и деятельности племен и народов и исторического времени как системы измерения и описания смысла их существования. Средиземноморский «мир» (Римская империя)16 открывает социальный мир как место стационарного обитания и конвергенции сначала народов, а потом и отдельных людей. Складываются предпосылки для появления верти...