Екатерининская комиссия "О сочинении проекта Нового Уложения" и современное ей русское законодательство

25Сами же раскольники просили дозволить имъ отправлять вечернее, утреннее и часовъ пѣніе „по старо-печатнымъ москов­скимъ книгамъ“. Просили дозволить служить и обѣдни 1І6).Татары желали свободно осуществлять ихъ религію и тѣ обряды, кои ею предписываются. Они просили отпускать татаръ для молитвы въ Мекку. Вѣры магометанъ не ругать, не освобо­ждать отъ рабства крещеніемъ, если рабъ бѣжитъ, „покравъ у хозяина*', а за крещаемыхъ воровъ ихъ хозяевамъ платить вы­купъ. Далѣе въ грамотахъ и т. п. должно дѣлать различіе между мусульманами и язычниками и не писать всѣхъ иновѣрцами. Указъ 1744 года отъ 24 іюля слѣдуетъ отмѣнить также и позво­лить строить мечети въ каждомъ селеніи, а то,—говорили они,— теперь „въ городахъ вовсе, а въ деревняхъ большія двѣ доли разломано, а осталась развѣ четвертая часть“ 1]7). Далѣе купече­ство города Тары желало понизить штрафы за небытіе у испо­вѣди, а „приходскимъ священникамъ, — говорили они, — своимъ прихожанамъ въ бытіи повелѣно бъ къ лучшему разбирательству давать квитанціи“ 1і8).Вотъ и все; по поводу этихъ требованій мнѣ не приходится много говорить, вѣдь это только новый фактическій матеріалъ къ высказаннымъ положеніямъ и я перехожу прямо къ тому, что писало правительство въ своихъ наказахъ. Новыя строгости и новыя правила, ничего иного болѣе нѣтъ и здѣсь.Вотъ сенатскій наказъ. За раскольниками строже слѣдить, совѣтуетъ онъ, ограничить число праздничныхъ дней и вѣрная мысль о томъ, чтобы „не давать корысти“ иновѣрцамъ, при пе­реходѣ ихъ въ православіе ш ).Наказъ Синода гораздо обширнѣе. Онъ начиналъ съ поже­ланія утвердить правила Кормчей. Далѣе свѣтская власть должна оказывать помощь духовной въ дѣлахъ вѣры и обрядности. Слѣ­довало запретить „имѣть диспуты“ о Богѣ и т. п. За отклоненіе отъ вѣры не оставить безъ...