Современные проблемы философии

СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ36новое более глубокое научное описание явлений понимания природы сознания и самосознания. Задача поиска новых оснований знания о мире и человеке очевид-на и вечна, она вневременная: вопрос о местонахождении истины, на которую можно было бы опереться в новой духовной ситуации, когда больше не на что полагаться, кроме как на свой несовершенный разум, всегда сопряжен с новым статусом мира: мир лишается своей онтологи-ческой определенности и однозначности. Поэтому он всегда предпола-гает два основных варианта своего «разрешения»: либо нужно обращать взор вовне, либо – обращаться вглубь себя и искать ответ на вопрос «как человек осуществляет познание, как он и его познание соотносятся с миром?». Вторая интенция реализована в подходе, который сформиро-вал собственную традицию и исторически восходит к Р. Декарту.В рамках данного подхода предметно и убедительно была сфор-мулирована проблема соотношения индивидуального переживания предельной (в картезианском смысле – далее не анализируемой идеи) очевидности и требования всеобщности и необходимости, предъявля-емого к истинному знанию. Недаром в ХХ веке её детальной проработ-ке в своих трудах уделил так много места «последний классик» рациона-лизма Э. Гуссерль. Поэтому именно к указанной традиции необходимо обращаться в исследовании сути и динамики природы сознания и са-мосознания. Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что современ-ность остро нуждается в углубленном изучении категорий «сознание» и «самосознание», «интеллект» и их трансформаций, поскольку это по-могает вернуться к самим истокам человеческого «Я», способного вы-работать новые принципы и ценности, как говорит В. И. Вернадский, на основе «философского самоуглубления». Отвечая на второй вопрос, прежде всего, необходимо раскрыть временной аспект субъективной реальности. Время является фунда-ментальной структурой сознания. Во-первых, сознание, взятое в каче-стве субъективной реальности, часто рассматривается в философии и н...