Мастерская организационно-деятельностных технологий
Формирование на площадке Московского городского университета Мастерской организационно-деятельностных технологий представляет собой уникальный проект реализации методологического подхода к организации процессуальных изменений в микроструктурном сообществе университета. Цель создания и функционирования Мастерской предполагает постановку и развитие инициативного и реформирующего потенциала представителей профессионального сообщества МГПУ посредством формирования методологического мышления и развития ценностно-мировоззренческих оснований. Работа по формированию Мастерской оргдеятельностных технологий заняла около года. В этот образовательный процесс были включены регулярные теоретико-методологические семинары, четыре выездные сессии и сопровождающие их эссе и рефлексивные отчеты, система самостоятельного чтения и самообразования. К работе были привлечены методологи и игротехники с опытом работы и СМД-практики на протяжении последних 30-40 лет.В монографии изложена логика работы Мастерской как клубной структуры, а также содержание проектной деятельности ее участников, раскрывающее логику преобразования университета («кейс МГПУ»). Издание адресовано представителям образовательного сообщества, методологам и всем, кто интересуется организацией и управлением трансформационными процессами в институциональном сообществе.
Содержание
Содержание книги "Мастерская организационно-деятельностных технологий : опыт формирования в Московском городском университете"
Отрывок из книги
РАЗДЕЛ I: Онтологический контур: поиск оснований 29 Попытки передачи опыта действий привели к порождению танца как имитации этих действий. При этом сам танец стал рассматриваться и как реальное действие (таинство) и как средство передачи и запоминания норм действий и действительности. Мягкие породы камней оказались непригодны для орудий хозяйства — зато их можно было складывать в фигуры, а позже даже вырезать из цельных глыб подобия людей и богов. Производя продукты и обмениваясь ими, они не только познали счет, но и идею символа — так возникли абака (камушки на спице, символизирующие считаемое множество) и деньги (символы ценности обмениваемых продуктов). Первыми античными деньгами был мелкий рогатый скот, одинаковый, как и камушки на абаке, но отличающийся тем, что может естественным образом увеличивать свою численность, — так возникла идея кредита и налога. При этом изначальная кредитная и налоговая ставка, равная одной четверти и составляющая половину годового приплода, сохранилась практически до наших дней. Символизация любого предмета и явления позволила разотождествить реальность и действительность: предметы, орудия и продукты деятельности стали элементами видимой и осязаемой действительности, а их реальные значения и смыслы, их божественное и обожествленное содержание — в незримую, но более важную и устойчивую, чем хрупкая, суетная и преходящая действительность, реальность. Эта символическая реальность стала выражаться изображением, изваянием, музыкой, словом. И ведь греки, за счет скудности и бедности жизни очень сообразительные, быстро поняли, что их слова, изображения, изваяния и песни, хотя и являются символическими, но лишь — средства связи между вещами действительности и символами-идеями, идеалами реальности, и что человек, следовательно, есть универсальное средство связи между миром вещей и миром идей. И от того, пра...
С книгой "Мастерская организационно-деятельностных технологий" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Мастерская организационно-деятельностных технологий : опыт формирования в Московском городском университете (автор Елена Алексейчева, Татьяна Ганова, Олег Зверев, Виктория Гончарова, Наталия Калинникова, Ольга Ключко)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку