История Московской Духовной Академии
Московская Духовная Академия пребывающая в обители преподобного Сергия, открыта через пять с половиной лет по открытии С.-Петербургской. Это случилось вскоре после смерти великого представителя старого образования митрополита Платона, на место которого вскоре вступил великий представитель образования нового в лице митрополита Филарета. Приступая к изображению истории Академии автор не мог не заметить в её истории поразительного явления: в продолжение всего периода мы усматриваем в ней единство духа и направления образования, и это от того, что почти с самого основания её и до конца периода она находилась под водительством одного вождя, великого святителя Московского Филарета. В 1815 году еще в сане архимандрита виднм его ревизором Академии; в 1818 году, когда он был в сане епископа Ревельского, ему дано тоже поручение, которое повторилось и в 1820 году, когда он был Тверским архиепископом. В 1821 году он встунил на кафедру святителей Московских и управлял Академию почти до конца 1807 года.
Содержание
Содержание книги "История Московской Духовной Академии : до её преобразования (1814-1870)"
Отрывок из книги
иазваніс нвчатныхъ книгъ, преимущественно на иѣмсц-комъ яныкѣ и 143 рукописи; изъ печатиыхъ избрано 314 названій,а изъ рукописей 37. Изъ печатиыхъ взяты между прочимъ: Oregorii Nazianzcni opera 1180; Divinus Pyinander H. Trismegisti, Colon. 1530; Magnalia Dei Herbergeri 1616; Hermes Christianus, Lugd. 1619; Elias mit dem Buchc der ganzen Welt im Gerichtc uber die Welt 1771: Louvignii Das verborgene Leben mit Christo in Gott, Frankf. 1747; Theomili Die stete Freude des Geistcs, das eigene Kleinod derer, die den Vater anbeten im Geistc nnd in der Wahrheit, Frank. 1719; Das Ewige Evangelium in der Oirenbarung der Kinder Gottes, 1778; Ueber den Beweis des Gcistes und der Kraft, Braunscbw. 1777; Der Sieg der Wahrheit des Wortes Gottes, 1180; Arnold's Die Verklarung Jesu Christi in der Socle, 1708; Lidding Beisc nach der .andem Welt, Kopenh. 1759: Histoire generale de la nais-sance et des progres de la compagnic de Iesus. tomi I — V I , Am-ster.—1757; Histoire des temples des payens. des .luifs et des Cretiens a la Beine. Par, 169Q Lnccrna. ignorantiac tencbras procul pellens, Venet. 1628: Begin via micis. 1635: Le chrctien interieur, Par. 1781; Vaticinia Abbatis loachimi et Ansclmi Episcopi, Venet. 1539: Trilogium animae (sine anno et loco); Увѣтъ духовный и др. Изъ рукописей: Thcologia Christiana orthodoxa 1762; Theologia Christiana orthodoxa. in Seminario petropolitano alcxandro-nevensi tradita: о безбожіи, сокращенное осологическое разсужденіе: Ніегаітіііа Bossica, А. Sellii: Exercitationes oratoriae ab Ioannicio Lichudc; перечень изъ философін Аристотелевой: Матвея Властаря алфавитная синтагма; греческая грамматика на иергамспѣ: Philо-sophia natiiralis; Olympia philosophica ad enrsum biannalcm, u другія * ) . Изъ нрочнхъ книгъ москов,скихъ библіотскъ дублеты и большое количество книгъ учебныхъ, при падл ежа в-* ) Дѣла п р а в і . 1816 г. Л» 33.
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История Московской Духовной Академии : до её преобразования (1814-1870) (автор С. Смирнов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку