Языки Африки
Третий том многотомного исследования «Языки Африки. Опыт построения лексикостатистической классификации» посвящен критической оценке одной из наиболее амбициозных классификационных гипотез Дж. Гринберга — «нило-сахарской», в рамках которой к общему предку возводятся около 200 языков Северной и Центральной Африки (включая уже исследованную во втором томе восточносуданскую семью). Из-за неразработанности методологии анализа языкового родства на глубоких хронологических уровнях эту гипотезу вплоть до настоящего времени не удалось ни доказать, ни опровергнуть, и отношение к ней специалистов остается в целом скептическим.
Исследование возможных генетических связей между десятками языковых семей, групп и изолятов, составляющих «нило-сахарский» массив, следует методике, ранее апробированной на материале койсанских и восточносуданских языков. Основная задача исследования — детальная реконструкция устойчивых элементов базисной лексики для потенциальных ветвей «нило-сахарской» макросемьи с последующим лексикостатистическим сравнением; в монографию также входят общие сведения социолингвистического и сравнительно-исторического характера по всем известным «нило-сахарским» языкам. В итоге удается, с одной стороны, вычленить в гипотезе убедительное «ядро», с другой — отсечь ошибки, не позволяющие принять классический вариант «нило-сахарской» гипотезы целиком.
Книга предназначена для специалистов по общему, сравнительно-историческому и типологическому языкознанию; африканистов самых различных профилей; и широкого круга читателей, в той или иной степени интересующихся теоретическими, методологическими и практическими аспектами реконструкции лингвистических аспектов предыстории человечества.
Том 3. Нило-сахарские языки
Содержание
Содержание книги "Языки Африки : опыт построения лексикостатистической классификации"
Отрывок из книги
4.1. Группа берта 43 представляющем диалект майю, для значения ʽвидетьʼ предлага-ется совершенно иной эквивалент: màːdà-ì, производный от màːdà ʽзнатьʼ; а в еще одном известном нам списке по диалекту майю, за-писанном от 21-летнего жителя Асосы [Siebert, Wedekind 2002], значение ʽвидетьʼ передается как описательная конструкция hšl θŋ (= hòšàlà θáŋ ʽсмотреть, наблюдатьʼ в [Neudorf 2007: 49]). Возможно, это означает, что старая основа ʽвидетьʼ, какой бы она ни была, в настоящее время находится в нестабильном состоянии, а на ее место претендуют разные альтернативные эквиваленты — в зависимости не только от диалекта, но даже от конкретного говора или идиолекта. Однако примеров таких противоречивых описаний даже в пределах 100-словного списка обнаруживается по крайней мере четыре-пять, а это уже означает, что претензии можно предъявлять и к составителям списков. В связи со всем сказанным выше мы приняли решение не пуб-ликовать в данном разделе полную матрицу лексикостатистиче-ских совпадений между отдельными списками, составленными по данным таких источников, как [Bender 1989b] (три списка по майю, фа-даси и унду), [Cerulli 1947] (диалекты фа-даси, «ва-ко-шо» и «рикабийя»), [Andersen 1993a] (говор Абегу диалекта майю), [Siebert, Wedekind 2002] (говор Асосы диалекта майю) и [Neudorf 2007] (диалект майю без указания говора), ввиду очевидной нена-дежности результатов. Отметим лишь, что списки, отражающие «диалект» фа-даси, в целом довольно стабильно показывают мини-мальный процент совпадений с «диалектом» майю: 78% между «майю» Бендера и «ва-кошо» Черулли, 79% между «фа-даси» Бен-дера и «рикабийя» (майю) Черулли, 80% между «фа-даси» Черул-ли и «майю» в словаре [Neudorf 2007] и т. п. По диалекту унду, где список составляется лишь по данным Бендера, что-либо достовер-но сказать трудно. Из 6 случаев лексических расхождений между майю и фа-даси ...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Языки Африки : опыт построения лексикостатистической классификации (автор Г. Старостин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку