Горький-политик
книга

Горький-политик

Автор: Паола Чони

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2020

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-907030-44-2

Страниц: 274

Артикул: 3251

Электронная книга
650

Краткая аннотация книги "Горький-политик"

В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы. Сегодня настало время заново изучить полемику в среде русских социал-демократов начала XX века, дать слово героям этих событий – не только большевистским деятелям, чья история была стерта или искажена, как случилось с А. Богдановым и М. Горьким, но и таким интеллектуалам, как Н. Бердяев и . Булгаков, которые вступили в эту дискуссию, разглядев религиозную природу большевизма и опасность тоталитарного перерождения его идей. Книга предназначена для специалистов-историков, а также для широкого круга читателей, интересующихся историей и литературой.

Содержание книги "Горький-политик"


Е. С. Токарева. XX век в зеркале Максима Горького
Введение
Глава I. Писатель и деятель культуры в хитросплетениях политики
1. Становление М. Горького как политика и деятеля культуры
2. М. Горький – социал-демократ
3. Город Желтого дьявола: критика американского индустриального общества
Глава II. Горький. Пролетарская культура и богостроительство
1. Школа на Капри и «другой» марксизм
2. Истоки конфликта
3. Горький между Лениным и Богдановым
Глава III. Марксизм и религия: Ленин и «богостроители»
1. Материализм и эмпириокритицизм: образец гностико-махейского мировоззрения
2. Луначарский и Горький: большевизм как религия
3. Метаморфоза «священного»: от Французской революции к большевизму
4. Социализм как Богостроительство
5. Религиозный атеизм
Глава IV. Высшая школа для рабочих: от пролетарской культуры к новому человеку
1. Пролетарская культура
2. Каприйская высшая школа
3. Прекращение дружбы Горького и Богданова: идеологические и личные причины?
Глава V. Горький и Октябрьская революция: «Несвоевременные мысли»
1. Возвращение из Италии в Россию
2. Разочарование в Октябрьской социалистической революции
3. «Спасение» интеллигенции как форма политической деятельности.169
4. Отъезд из Советской России: забота о здоровье или эмиграция
Глава VI. Возвращение на родину
1. Великий компромисс
2. Теория социалистического реализма
3. Семь смертей М. Горького
Заключение
Библиография
В. П. Любин. Феномен Горького-политика
Указатель имен

Все отзывы о книге Горький-политик

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Горький-политик

44В первый раз он встретился с современным миром, огромный город с его огнями, шумом не мог не вызвать потрясения. Потеряв-шийся в толпе человек становится атомом, не сознающим ни себя, ни собственных шагов: «Люди идут, идут один за другим, и непо-нятно, странно необъяснимо – куда, зачем они идут? Их страшно много […]»82. Все теряется в слишком стремительном мире: «Во-круг кипит, как суп на плите, лихорадочная жизнь, бегут, вертятся, исчезают в этом кипении, точно крупинки в бульоне, как щепки в море, маленькие люди»83. Даже материнство теряет смысл: «Бере-менные женщины самодовольно несут тяжесть своих животов»84. Под давлением современности сознание теряет свою цельность, становится разорванным: «И кто находит себя, тот видит, что эти миллионы огней рождают унылый, все раздевающий свет и созда-вая намёки на возможность красоты, всюду обнажают тупое, скуч-ное безобразие»85.Нью-Йорк кажется чудовищем, заглатывающим все, что попа-дется. Толпа бездушна, бессильна и безыдейна, город превращает людей в животных: «И кажется, что все – железо, камни, вода, дере-во – полно протеста против жизни без солнца, без песен и счастья, в плену тяжелого труда. Все стонет, воет, скрежещет, повинуясь воле какой-то тайной силы, враждебной человеку. Повсюду на гру-ди воды, изрытой и разорванной железом, запачканной жирными пятнами нефти, засоренной щепами и стружками, соломой и остат-ками пищи, работает невидимая глазом холодная и злая сила. Она сурово и однообразно дает толчки всей этой необъятной машине, в ней корабли и доки – только маленькие части, а человек – ничтож-ный винт, невидимая точка среди уродливых, грязных сплетений железа, дерева, в хаосе судов, лодок и каких-то плоских барок, на-груженных вагонами»86. Писателю непонятен смысл и роль выве-сок, рекламы, искусственной иллюминации. Он не привык к блеску избыточного освещения, символа неприемлемого для него потре-бительства: «Bce наши «грандиозные иллюминации» – нищенство 82 Горький М. MOB. Полн...