Человеческое познание как формирование гносеологических рядов

Читать фрагмент

книга

Человеческое познание как формирование гносеологических рядов

В монографии представлена концепция гносеологического ряда. Она формируется на базе исследования достижения истины в индивидуальном и коллективном познании.Выявлено, что становление гносеологического ряда характерно для естественнонаучного и социального познания, для индивидуального и коллективного. Это позволяет сделать вывод о том, что все человеческое познание развивается путем формирования гносеологических рядов, а такое их формирование представляет собою одну из его закономерностей. Важным концептуальным элементом является анализ механизма познавательной деятельности, формирующего элементы гносеологического ряда, выявляются факторы, приводящие к ошибкам и заблуждениям. Предлагая классификацию последних, автор представляет пути и средства преодоления их негативного действия в человеческом познании.Издание рекомендуется специалистам в области философии и истории науки, студентам и преподавателям философских специальностей, всем, кто интересуется теоретическими и практическими проблемами эпистемологии.

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2018

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-906980-61-8

Страниц: 333

Артикул: 46269

Электронная книга

400 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Человеческое познание как формирование гносеологических рядов : концепция гносеологического ряда"

Введение

ГЛАВА 1. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ РЯД И ЕГО ЭЛЕМЕНТЫ В ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ ПРОШЛОГО И НАСТОЯЩЕГО

1.1 Гносеологический ряд – форма взаимосвязи истины и заблуждения в философии античности, Средневековья и Возрождения

1.2 Взаимосвязь истины и заблуждения в трудах философов Нового времени и немецкой классической философии

1.3 Проблема формирования гносеологического ряда в современной философии

ГЛАВА 2. СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ И УРОВНИ КОГЕРЕНЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ – ОСНОВАНИЯ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОГО РЯДА

2.1 Формирование гносеологического ряда в индивидуальном познании – отражение взаимосвязи истины и заблуждения

2.2. Типология структурно-функциональных элементов индивидуального познания

2.3. Уровни когеренции – основания гносеологического ряда в индивидуальном познании

ГЛАВА 3. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ РЯД – ФОРМА ВЗАИМОСВЯЗИ ИСТИНЫ И ЗАБЛУЖДЕНИЯ В КОЛЛЕКТИВНОМ ПОЗНАНИИ

3.1 Гносеологический полисубъект и его влияние на достижение истины

3.2 Функциональное влияние гносеологического и эпистемического субъектов на формирование гносеологического ряда в коллективном познании

3.3 Взаимосвязь истины и заблуждения в коллективном познании: формирование и специфика гносеологического ряда

3.4 Специфика и закономерности формирования гносеологического ряда в социальном познании

ГЛАВА 4. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ: ФАКТОРЫ КОГЕРЕНТНОСТИ И ДЕТЕРМИНАЦИЯ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОГО РЯДА

4.1 Детерминация гносеологического ряда на уровне субъективации

4.2 Факторы когерентности уровня объективации

4.3 Объектный уровень когеренции и его влияние на становление гносеологического ряда

Заключение

Глоссарий

Литература

Отрывок из книги

Г Л А В А 2СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ И УРОВНИ КОГЕРЕНЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ – ОСНОВАНИЯ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОГО РЯДАИстина не даётся человеку сразу, в готовом виде, поэтому ис-тинное знание о каком-либо объекте в индивидуальном позна-нии достигается путем формирования гносеологического ряда данного познаваемого объекта. Что же такое гносеологический ряд в его конкретном выражении, как он обнаруживает себя в ре-альной познавательной практике, в деятельности отдельных учё-ных, то есть на уровне индивидуального познания? Анализу этих вопросов посвящена данная глава нашей работы.2.1 Формирование гносеологического ряда в индивидуальном познании – отражение взаимосвязи истины и заблуждения Одним из характерных примеров бытия гносеологического ряда и формирования его элементов в индивидуальном позна-нии являет собой научная деятельность Д. И. Менделеева. Из-вестно, что научную работу Д. И. Менделеев начал вести ещё будучи студентом. В 1854 г. он исследовал химический состав некоторых минералов. Тогда же приступил к изучению отноше-ний между кристаллической формой и химическим составом различных веществ, в частности к изучению изоморфизма, что составило содержание его студенческой работы «Изоморфизм в связи с другими отношениями кристаллической формы к соста-ву». Эта работа положила начало ряду исследований Дмитрия

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Человеческое познание как формирование гносеологических рядов : концепция гносеологического ряда (автор Федор Поносов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!