Деяния Диониса

Предисловие XXIX величавый».' Геденекций излагает свое мнение в «epistola nun-cupatoria», предваряющей его издание парафразы 1S71 года: «Бес­спорно, что он пользуется наилучшим образом отобранными, по большей части гомеровскими, словами греческого языка; эпитеты же его разнообразны и изобильны, и при этом столь удачно при­менены, что в этом он, по признанию ученых мужей, не уступит наилучшим мастерам. ...Несомненно, что эта его поэма написана благочестиво и умело: ведь нигде он не вставил ничего своего и не отошел в сторону от евангельского рассказа, но гладко и просто изъяснил сам ход повествования».1 Мнение Фалькенбурга у ж е приводилось в начале. Себастьян Кра-муази, директор королевского издательства Лувра, был расточительней и вычурней всех в похвалах панополитанцу: «Нонн один заключает в себе достоинства многих: если ты спросишь о важности его предмета, то он говорит о божественности Христа; если о правдивости — он пересказывает евангелиста, притом того самого, который упокоился в лоне Вечной Премудрости; если будешь искать обдуманности, то ничего не найдешь тщательнее; если изобилия слов — ничего богаче; если слаженности — ничего согласнее; если рассмотришь сам ход речи и нить повествования — ничего не найдешь возвышеннее, великолеп­нее, величественнее; поэтому ты не будешь искать в нем ни величия Гомера, ни возвышенности Пиндара, ни важности Софокла, ни разу­мения Еврипида, ни гладкости Каллимаха, ни согласности Мусея, ни соразмерности Никандра, ни легкости Гесиода, ни прозрачности Феогнида, ни нежности Анакреонта, ни шуток Аристофана, ни доброжелательности Менандра — настолько во всем Нонн единст­венный из всех поэтов, законченный и совершенный мерою самой поэзии».3 Нонн предстает взору Крамуази неким идеалом поэта, д о ­стигшего вершин как светского мастерства, так и вдохновенности Свя-1 <Poeta eruditus ас grandiloquus* — D . Heinsius Arist. sac. 669. 1 iTJtitur [Nonnus] citra controversiam selectissimis, Homericis maxime, vocabulis Graecis atque ...