Избранные произведения

Поль Ланжевен — физик-материалист 31 В качестве примера «интелллектуального разврата» Ланже­вен в том же докладе цитирует соответствующие высказывания Дирака, Эддингтона и др, Разоблачая и отбрасывая проявления интеллектуального разврата, столь распространенные в современном капиталисти­ческом обществе, Ланжевен доказывал, что признание причин­ности и закономерности явлений природы — основа науки, ибо нет науки без познания объективной, закономерной обусловлен­ности, детерминированности этих явлений. Отрицание причинно­сти ведет к отказу от науки. Он доказывал, что успехи науки подтверждают силу человеческого разума, способность человека все дальше и глубже познавать природу. Он указывал на силу этого человеческого разума и решительно отбрасывал агности­ческие высказывания Гейзенберга, Бора и других буржуазных физиков. Эти физики говорили, что постоянная Планка h есть предел человеческого познания, дальше которого мы не сможем пойти. Ланжевен отвергал эти и другие пессимистические и агностиче­ские высказывания. Он указывал, что в начале XX в. физики, клонившие к идеализму, утверждали, будто атомы непознавае­мы. Эти физики, как известно, провалились со своими утвержде­ниями. Теперь говорят о непознаваемости планковской постоян­ной h и т. д. Утверждая, что планковская постоянная h не есть пре­дел человеческого познания, Ланжевен призывал ученых к сме­лой разработке системы понятий и научного мировоззрения в целом. При этом он особенно подчеркивал необходимость перехода' от созерцательного, механистического материализма к материа­лизму творческому, революционному — диалектическому. На примере механистического понятия причинности он показывал, что механистический материализм ведет к фатализму, не рас­крывает активной .роли человека, роли практики в познании ми­ра, активной роли познавательного процесса. Подлинна же науч­ное мировоззрение, доказывал Ланжевен, отрицает фатализм, признает единство теории и практики, воодушевляет человека на дальнейшие успехи в познании ...