Постоянство разума (свободомыслие Пьетро Помпонацци)

6.031откровение,веру в загробное воздаяние,ПьетроПомпонацци не может оправдать христианскогобога.Без ссылок на иррациональные догматыверы христианство не в состоянии оправдатьтворящееся в мире зло.В"Эпилоге"книгисформулирован итог: "Оставаясь в естественныхпределах и насколько позволяет человеческийразум,мнепредставляется,чтоизвсехприведенных мнений наиболее свободно отпротиворечий мнение стоиков".Правда,стоицизмПомпонацци–не повторение античного:онобогащен не только критикой христианства,но иопытомхристианскойкритикисоциальнойнесправедливости,гуманистическими поискамигармонии бога,мира и человека.Если в мире царят фатум,природнаянеобходимость,то бог,чье поведение с этойнеобходимостью отождествляется,воплощает всебепричинно-следственнуюзависимостьдетерминированного мира.И тогда не только сбога снимается ответственность за мировое зло,но и само зло получает высшее оправдание вдиалектической гармонии мира.Бог"поступаетпо фатуму и согласно природе".И зло в мире"существует ради блага Вселенной",и, "какпредставляется,нельзяотрицать,чтозлоспособствуетукрашениюВселенной".Зло,