История социальной работы
книга

История социальной работы

Форматы: PDF

Издательство: Северо-Кавказский Федеральный университет (СКФУ)

Год: 2014

Место издания: Ставрополь

Страниц: 231

Артикул: 19018

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
462

Краткая аннотация книги "История социальной работы"

В хрестоматии раскрываются важнейшие этапы развития социальной помощи в России и за рубежом с древнейших времен и до конца XX – начала XXI вв., анализируются ее основные формы. Хрестоматия подготовлена в соответствии с Государственным стандартом высшего профессионального образования и на основе государственных требований к обязательному минимуму многоуровневой подготовки выпускника по направлению «Социальная работа». В нем представлен исторический опыт развития социальной работы в России и за рубежом, сгруппированный по определенным историческим периодам, в соответствии с хронологическим принципом. Предназначена для бакалавров, обучающихся по направлению 040400.62 – Социальная работа.

Содержание книги "История социальной работы"


ПРЕДИСЛОВИЕ
Раздел I. ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В РОССИИ
1. СИСТЕМА ПОМОЩИ НУЖДАЮЩИМСЯ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН И В ДРЕВНЕЙ РУСИ
1.1. Быт и нравы восточных славян в отечественных и зарубежных источниках и литературе
1.2. Основные формы помощи в древних славянских общинах
1.3. Роль Русской церкви в развитии благотворительности
1.4. Княжеская и церковно-монастырская благотворительность в Древней Руси (IX–XIV вв.)
2. СОЦИАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ И ПОДДЕРЖКА В МОСКОВСКОЙ РУСИ XV–XVII вв.
2.1. Княжеско-царская и частная благотворительность
2.2. Общественно-государственная помощь в Московском царстве
2.3. Церкви и монастыри как обители помощи и поддержки нуждающихся
3. РАЗВИТИЕ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ ПРИЗРЕНИЯ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ В ИМПЕРАТОРСКОЙ РОССИИ (XVIII–НАЧАЛО XX вв.)
3.1. Реформы Петра I и государственное призрение
3.2. Призрение и благотворительность в России во второй половине XVIII века
3.3. Дальнейшее развитие системы государственного призрения в стране
3.4. Общественная и частная благотворительность в I половине XIX века
3.5. Либеральные реформы 60–70-х годов и система призрения
3.6. Активизация благотворительности в России во II половине XIX века
3.7. Деятельность органов призрения в начале XX века в России и в Ставропольской губернии
3.8. Частная и общественная благотворительность в России и в Ставропольской губернии в начале XX века
4. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ И СССР (1917–1991 гг.)
4.1. Мероприятия советского правительства по реорганизации социального обеспечения (октябрь 1917–1920-е гг.)
4.2. Социальная политика и деятельность государства в сфере социальной помощи в 30-е годы
4.3. Состояние социального обеспечения в условиях военного времени 1941–1945 гг.
4.4. Трудности восстановительного периода в социальном обеспечении населения
4.5. Социальные реформы периода «оттепели» и их последствия
4.6. Специфика социальной политики во второй половине 60-х – первой половине 80-х гг.
4.7. Основные этапы социально-экономических реформ и их социальные последствия
5. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В НОВОЙ РОССИИ, СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ (90-Е гг. XX В. – 2005 г.)
5.1. Формирование новой государственной системы социальной защиты населения в условиях экономического кризиса в России
5.2. Становление и развитие новой государственной системы социальной защиты населения в Ставропольском крае в период экономических реформ
5.3. Возрождение благотворительности и меценатства. Церковь в системе социальной помощи
Раздел II. ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ ЗА РУБЕЖОМ
6. ПОМОЩЬ И ФИЛАНТРОПИЯ В ГОСУДАРСТВАХ ДРЕВНЕГО МИРА
6.1. Предпосылки зарождения помощи в Древнем Востоке
6.2. Социальная помощь в античных государствах
7. СОЦИАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ В ЕВРОПЕ В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
7.1. Отношение к нуждающимся в средневековье
8. СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ (С XVI ДО СЕРЕДИНЫ XVIII ВЕКА)
8.1. Социальная помощь в период Возрождения (вторая половина XIV – первая половина XVII вв.)
8.2. Особенности развития социальной помощи во II половине XVII–XVIII веках
9. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ И СОЦИАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ С КОНЦА XVIII ДО НАЧАЛА ХХ ВЕКА
9.1. Общественное призрение и благотворительность в XIX веке
9.2. Институционализация социальной работы в странах Запада
9.3. Основные направления социальной помощи и защиты в конце XIX – начале XX веков
10. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА В ГОСУДАРСТВАХ КОНТИНЕНТАЛЬНОЙ ЕВРОПЫ
10.1. Скандинавская модель социальной работы
10.2. Системы социальной защиты в Германии
10.3. Специфика западноевропейских национальных моделей социальной работы
10.4. Опыт восточноевропейских стран в развитии социальной работы
11. ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В США И КАНАДЕ
11.1. Американская модель социальной работы
11.2. Канадский опыт социальной защиты
12. СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В СТРАНАХ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ И АФРИКИ
12.1. Социальная работа в Латинской Америке: состояние и перспективы
12.2. Проблемы социальной защиты в африканских странах

Все отзывы о книге История социальной работы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История социальной работы

13I. История социальной работы в Россиисвятые дни, когда ради вселенских церковных воспоминаний корми-ли нищих и раздавали им подаяние, отправлялся лично в тюрьмы к за-ключенным и подавал им милостыню из собственных рук. Даже иногда «тюремные сидельцы» получали сравнительно более, чем содержавшиеся в богодельнях раненые воины. Иностранцам казалось странно, что люди, наказанные кнутом, не только не отмечались народным презрением, но еще возбуждали к себе участие и внушали даже некоторого рода уваже-ние к своим страданиям. Никто не стыдился не только ласково говорить с ними, но даже вместе с ними есть и пить».Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. – М., 1992.С. 242–243, 266–267, 298.В. О. Ключевский «Добрые люди древней Руси»«...Древнерусские цари накануне больших праздников, рано по утрам, делали тайные выходы в тюрьмы и богадельни, где из собствен-ных рук раздавали милостыню арестантам и призреваемым, также посе-щали и отдельно живших убогих людей...Сохранившийся памятник вскрыл нам одну из частных благотво-рительных деятельностей, которые в то время (на рубеже XVI–XVII вв.) работали внизу, на местах, когда царь боролся с народным бедствием на-верху. Жила тогда в своем имении вдова-помещица, жена зажиточного провинциального дворянина, Ульяна Устиновна Осорьина. Это была про-стая, обыкновенная добрая женщина... Еще до замужества, живя у тетки по смерти родителей, она обшивала всех сирот и немощных вдов в ее де-ревне, и часто до рассвета не гасла свеча в ее светлице. По выходе ее замуж свекровь поручила ей веление домашнего хозяйства, и невестка оказалась умной и распорядительной хозяйкой. Но привычная мысль о бедном и убогом не покидала ее среди домашних и семейных хлопот. Она глубоко усвоила себе христианскую заповедь о тайной милостыне. Бывало, ушлют ее мужа на царскую службу куда-нибудь в Астрахань года на два или на три. Оставшись одна дома и коротая одинокие вечера, она шила и пряла, рукоделье свое прода...