Духовно-академическая философия в России первой половины XIX века

98ПРИЛОЖЕНИЯВасилий Николаевич КарповПечатается согласно рукописи из архива Синода фонд 834, опись 3, № 3390: «Записки по логике и истории философии» В.Н.Карпова, Л. 121–140.Введение в историю философии в мире христианском(Л.121). «Между тем, как философия древних языческих народов с падением Греции, мало-помалу оставляла геогра-фическое свое средоточение и, вместе с тем, теряла характер греческой науки, смешиваясь с религиозными преданиями Востока, либо становилась статистическим органом римской трибуны при Кесарях Самодержавного Рима, во всех концах Вселенной начала возникать новая жизнь и обнаруживаться новыми, до того времени неслыханными нравственно-религиозными стремлениями. Этою великою эпохой воз-рождения человеческой жизни было установление христи-анской веры, принесенной в мир Богочеловеком Иисусом Христом и проповеданной Его апостолами.Христианская вера по Божественному своему проис-хождению, по высоте своих истин и по изумительному сред-ству своих требований всем своим существом человеческой природы насаждалась и могла быть насаждаема только с глубиною души и этим резко отличалась от всех способов Богопознания и Богопочтения, измышленных усилиями человека. Созданный по образу и подобию Божию человек во все время невольно стремился к познанию Творца. Своей природой требовал поклонения Ему, но, умраченный вну-тренне в самом тайнике души, удовлетво